朝龙
毛南族民间宗教敬神活动之一，即“安龙谢土”。流行于广西环江毛南族自治县。有私生子出世和自然界出现异常现象及恶兆时举行。前者由私生子父母负担费用，后者由村内各户均分。历时3—5天，由师公主持，先祭龙，后用油灯到各家“过油火”(熏巡各处)。每家都备有祭品设有供桌。分大、中、小型。大者耗资颇巨，须用牛、猪、鸡、鸭、鹅等家畜72头(只)，小者用18头(只)。单家独户承做者常倾家荡产。
毛南族民间宗教敬神活动之一，即“安龙谢土”。流行于广西环江毛南族自治县。有私生子出世和自然界出现异常现象及恶兆时举行。前者由私生子父母负担费用，后者由村内各户均分。历时3—5天，由师公主持，先祭龙，后用油灯到各家“过油火”(熏巡各处)。每家都备有祭品设有供桌。分大、中、小型。大者耗资颇巨，须用牛、猪、鸡、鸭、鹅等家畜72头(只)，小者用18头(只)。单家独户承做者常倾家荡产。
苗族传统节日。又称采山坪、采花山、跳花山等。贵州西部、四川南部、云南东南部较为盛行。是隆重节日之一。节期各地不一，有的在农历正月，有的在五月或七月。行期可达10余天，连续在几个花山的广场上进行活动。贵
见“合亩制”(834页)。
参见“百越”(747页)。
东羌的一支。又作同��羌。参见“铜鞮羌”(2063页)。
见“人役税”(33页)。
即“乌纥堤”(334页)。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
见“贝非”(313页)。
古县名。秦置，治所在今湖南汩罗市北。楚文王(前690—前677年在位)时，徙罗子国民自枝江居此。其民为※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔。唐武德六年(623)，废。今其地多为汉民居住。
明代湖广永顺司土官。字如训。号怀北。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭翼南子。隆庆三年(1569)，袭宣慰使职。万历元年(1573)，奉湖广、广西两巡抚会调，从征广西瑶人。六年(1578)，