词语屋>历史百科>民族起源>斡赤斤

斡赤斤

①又作斡惕赤斤、斡辰、斡真、窝真。蒙古语音译,意为“灶君”,指幼子。古代蒙古人习俗,正妻所生幼子婚后仍留于双亲身边,并继承父亲的主要遗产。由于幼子是家中炉灶之守护者,亦即帐幕的主人,故被称为斡赤斤(灶君)或额毡(蒙古语音译,意为“家主”、“主人”)。婚后与父母同住,父死则与母同住。如成吉思汗幼弟帖木格·斡赤斤于史书中常简称为“斡赤斤”。成吉思汗部将孛斡儿出、赤老温、沉白等俱是成年后仍与父亲同住。成吉思汗分封领地时,将其母与幼弟领地联在一处。拖雷作为成吉思汗幼子,继承了其父自领的绝大多数军队及怯禄连河(今克鲁伦河)至按台山(今阿尔泰山)的“根本之地”。 ②见“铁木哥斡赤斤”(1880页)。

猜你喜欢

  • 王家奴

    见“萧王家奴”(2000页)。

  • 犯屯

    清代遣往新疆犯人之屯田。又称遣屯。乾隆二十一年(1756),首置于哈密塔勒纳沁。后巴里坤、乌鲁木齐、昌吉、玛纳斯、乌苏、精河、伊犁等地亦相继创设。遣犯每人授田12亩,官府按兵屯之半发给牛具、种籽。每岁

  • 三抬教派

    见“赛来费耶”(2469页)

  • 额尔德尼伊拉古克三呼图克图

    ?—1697清代卫拉特蒙古高僧。名拉尊纳旺丹增。蒙古族。祖居察罕托辉(宁夏府北50里)。乌巴什之子。康熙十八年(1679),五世达赖封之为“额尔德尼伊拉克三呼图克图”。二十四年(1685)被清朝授为归

  • 布克

    即“布库”(461页)。

  • 丹吉楞

    见“广宗寺”(132页)。

  • 须虑

    古越人语音译。越人对船的称呼。《越绝书》:“越人呼船为须虑,即鸼也。”《正字通》:“船小而长者曰鸼。”

  • 鲜卑郭落带

    古代胡人所佩带铸镂瑞兽或神兽的带子。“鲜卑”,也称“犀毗”、“师比”,乃带钩之名,初出自东胡,战国时传入赵国等,故《楚辞·大招篇》云“小腰秀颈,若鲜卑只”。其原义似指一种瑞兽或神兽。《史记·匈奴列传》

  • 祁黎山

    古山名。所指过去有人推测在今西辽河南源老哈河西南。南北朝时,从东北重镇和龙(今辽宁朝阳市)至勿吉族境,经此山。

  • 秃鲁花

    又译“秃鲁华”、“睹鲁花”、“秃儿合黑”等。指蒙元怯薛(护卫军、禁卫军)中的散班。宋嘉泰四年(1204),成吉思汗用兵乃蛮部前始置,设秃鲁花70名。开禧二年(1206),蒙古建国后,增至8千名,取万户