教门三忠墓

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• 康熙谕阿玉奇汗敕书

  清图理琛出使土尔扈特部携交阿玉奇汗的敕书。以满文书写于黄缎上。缎幅宽40公分，长200公分。缎幅四周有精致细腻黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方康熙玉玺。缎幅以宣纸裱糊成卷，两端装有木制卷轴，一端装有

• 槐因亦儿坚

  蒙古语音译。又译火因亦儿干。“槐因”意为“森林”，“亦儿坚”意为“百姓”，《元朝秘史》释为“林木中百姓”，又称“森林民”。《史集》称：“有些蒙古部落，其禹儿惕(营盘)在森林附近，便被称为槐因亦儿坚，即

• 打步行围

  见“步围”(1064页)。

• 石盏十六

  即“石盏女鲁欢”(456页)。

• 赤松德赞

  ?—797吐蕃赞普。汉籍作娑悉笼腊赞。※赤德祖赞与※金城公主之子，生于桑耶查玛。唐天宝十四年(755)嗣位。先后以拔寨囊、桂赤桑雅拉、綝杰斯路丁(达扎路恭)及綝屯热贝琼等为大相。乘中原安禄山之乱，屡犯

• 帕提沙布伯克

  见“帕察沙布伯克”(1400页)。

• 尼莫惹莫蒙格

  见“蒙格”(2324页)。

• 蒙古王公

  清代蒙古贵族的总称。清朝统一蒙古以后，废除蒙古以前的济农、洪台吉、丞相、太师、宰桑等封建贵族称号;为了笼络蒙古贵族，以满族宗室的封号赠给蒙古贵族。根据蒙古封建贵族不同的身分等级和地位以及对清王朝的效忠

• 游悲

  纳西族流传的口头叙事长诗。为纳西族民间脍炙人口的作品。它描写一对青年男女因不堪忍受封建社会礼教的束缚，断然走上“玉龙游翠国”(玉龙第三国)殉情的动人故事。表现了纳西族人民对旧社会及封建婚姻制度的强烈控

• 和通吉卫

  见“禾屯吉卫”(592页)。