①契丹语音译，“迅速”之意。后被女真语借用。辽代契丹人和金代女真人均有以此命名者。如萧撒八、耶律撒八、完颜撒八等。 ②(?—1161)金代起义军领袖。契丹族。初仕金任招讨司译史。正隆六年(1161)，海陵王征发西北路契丹丁壮从军侵宋，契丹人恐丁壮从军后遭邻族侵掠，请求免征，遭拒，遂与孛特补等聚众愤杀牌印燥合和招讨使完颜沃侧，夺取招讨司所贮兵甲3千副，举义，推都监老和尚为招讨使。山后、山前诸群牧之民杀金群牧使，五院司部民杀节度使，辟沙河千户十哥等杀金朝乌古迪烈招讨使乌林答蒲卢虎起兵响应。括里领导的起义军2千余人亦与之会合，势益盛。五月，拒战金右卫将军萧秃剌等，六月，抗击枢密使仆散忽土、西京留守萧怀忠军，迫萧秃刺退守临潢。后率部向西北转移，仆散忽土、萧怀忠、萧秃剌亦因逗留不追被金帝杀。义军西行中，发生分裂，原居山前的起义者，不愿西行投西辽反金，主张回军占领契丹人家乡临潢(今内蒙古巴林左旗东南波罗城)。起义军六院节度使移剌窝斡、兵官陈家杀撒八，拘捕老和尚、孛特补，领兵东还。 ③见“萧孝忠”(1994页)。
古政区名，相当于县。氐族聚居区。西汉置，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今甘肃西和县西，临近西汉水，一说在今陕西略阳东北。东汉废。
见“齐齐克妣吉”(869页)。
水族墓葬。呈长方形，长约2.4米，宽1.1—1.7米，高在1米之内。分上下两层，底不设石板，在棺外四周用四块石板围之，上覆一长形石板。石板上再围四块略小之石板，再盖一长形石板于顶部。坟顶置一石雕牛角，
蒙古语为吃整个羊心。肃北蒙古族的一种婚俗。新娘被接到新郎家后，由嫂辈将新娘的头梳成新媳妇的发型，佩带金银、珊瑚头饰，然后新郎、新娘同吃煮熟的卡满(即整块羊心)，象征两位新人同心。
清初文人。字章民，一字甸臣，号匡庵。江苏溧阳人。回族。幼聪颖，工诗词文辞，兼精书画。初试未第，留京师(今北京)，贫甚。以行卷谒尚书袭芝麓，受赏识，被视为真才子，获周济。顺治十八年(1661)，中一甲一
青海西宁藏族的俗称。即朱户勒汪什科、鲁仓、折科、阿里克、郭密、的扎、隆武、阿楞8族。多居大通河北、共和县、贵德南部、同仁县、循化县境内。兼营农、牧业，生活习惯接近汉族。
元代乌思藏十三万户之一。简称帕万户、帕竹万户，《元史》作伯木古鲁万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌
见“耶律刘哥”(1311页)。
?—1944近代蒙古王公。内蒙古图什业图旗人。光绪二十八年(1902)，袭札萨克和硕亲王。1914年与清皇族肃亲王之女金孟显珍结婚。后得到袁世凯的赏识。1920年认张作霖为义父。1932年9月，任伪满
抗日战争时期内蒙古绥远进步文艺组织。1936年由叶频和武达平创建和领导。发表抗日救国，揭露日寇在华北暴行的诗文。作品分别刊载于《塞原》、《塞北诗草》、《社会报》副刊《洪荒》、《西北日报》副刊、《塞风》