拓拔绍
394—409
北魏宗室。字受洛拔。鲜卑拓跋氏。道武帝※拓跋珪次子，母贺夫人。天兴六年(403)，封清河王。史称其为人“凶狠险悖，不遵教训”，劫剥行人，砍射犬豕，以为戏乐。曾被父倒悬于井中，垂死乃出。与兄齐王拓跋嗣亦不和。天赐六年(409)十月，因其母为珪幽于宫中，将被杀，遂夜与帐下宦官数人逾垣入宫杀珪。为安人心，出布帛班赐王公以下，上者数百匹，下者10匹。寻被嗣执杀。
北魏宗室。字受洛拔。鲜卑拓跋氏。道武帝※拓跋珪次子，母贺夫人。天兴六年(403)，封清河王。史称其为人“凶狠险悖，不遵教训”，劫剥行人，砍射犬豕，以为戏乐。曾被父倒悬于井中，垂死乃出。与兄齐王拓跋嗣亦不和。天赐六年(409)十月，因其母为珪幽于宫中，将被杀，遂夜与帐下宦官数人逾垣入宫杀珪。为安人心，出布帛班赐王公以下，上者数百匹，下者10匹。寻被嗣执杀。
明代东蒙古外喀尔喀领主。全名格哷森扎扎赉尔珲台吉，亦作格勒三扎等，汉文史籍译作格列山只台吉。孛儿只斤氏。※达延汗子，苏密尔哈屯生。正德五年(1510)，达延汗击败右翼异姓领主、统一蒙古后，分封诸子，受
汉代官名。见“护匈奴中郎将”(1060页)。
成吉思汗的镇远黑纛。亦称四斿神矛。传说是从天而降，木华黎建议供奉，出征时高举，作为战神化身和克敌致胜精神力量的象征。鄂尔多斯成吉思汗陵供奉者像一柄作战用的矛头，长约尺许，一尖两刃，里厚外薄，其下有孔，
书名。清代蒲圻但湘良撰。15卷，卷首1卷。成书于光绪九年(1883)，蒲圻本为16册，家刻本7册。作者曾任湖南辰永沅靖道官吏，根据文件、史料及实地勘察材料，撰成此书。内容包括奏摺、纪述、告示、部复等文
即“刘眷”(859页)。
17世纪中期间隅地方部落首领。门巴族。被民众尊为“第巴”(王)，辖众约3000户。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措执掌西藏政教大权期间，曾派梅惹喇嘛洛卓嘉措回家乡门隅，加强对该地区政教统治，得到其有力支持。清
敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集，其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)
渤海王国置。为西京鸭渌府所辖4州之一，领桓都、神乡、淇水3县，州治故址皆认为在今吉林省集安县境(一说在西通沟，或说即集安镇高句骊国国内城旧址)。史称渤海著名物产之一的“九都之李”(“九”为“丸”字之误
西夏官署名。掌国家砖瓦制作与窑场作坊事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
召庙名。在内蒙古鄂尔多斯境内黄河南岸草原上。博硕克图济农于明万历四十一年(1613)修建。俗称王爱召，也叫乌哈格尼巴达古拉屹齐庙。明朝赐名广慧寺。建筑规模宏伟、壮观，有汉式大经堂，屋顶为五色琉璃瓦，殿