拉机
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
北魏孝武帝(出帝)元修年号。532—534年，凡3年。
蒙古语为“阔阔·迭卜帖儿”。《元史》作“户口青册”。一说为“户籍簿”，记诸千户领民，因封面青色，或称因用蓝墨水记，故名。一说为记载历史事件的大事记。据《元朝秘史》，又用以记律令及断讼事宜。南宋开禧二年
吐蕃古代氏族名。始见敦煌文献及碑文，然无具体记述。唯《德乌教法史》有具体载述，系指吐蕃王族直属的6个父系氏族，即：威严的洛及尼雅、尊贵的库与努、严肃的索与波。约形成于唐代，为吐蕃由原始氏族社会向阶级社
1812—1875清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古乌拉特右旗人。台吉道尔吉之子。被选定为内齐托音呼图克图六世，于嘉庆二十三年(1818)五月举行坐床典礼，北京普陀寺德木齐呼利岑贵等前往呼和浩特参加。
唐代南诏兵器名。又称浪剑、浪川剑。因三浪诏所制者最精利，故名。南诏贵族和平民皆将其悬挂腰间，作为战斗及防身武器。制造时锻生铁，取进汁，如是者数次，烹炼之。剑成，用犀角、黄金装饰镡首。
见“忽里勒台”(1490页)。
地名。战国魏置。晋为司州魏郡属县，治今河北临漳县西南邺镇。后赵建武元年(335)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石虎自立为大赵天王，自襄国(治今河北邢台市)徙都于此。青龙二年(350)，冉闵(
1725—1748蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图三世。雍正二年(1724)，二世罗卜桑岱青圆寂后，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，是为三世。乾隆十三年(1748
明代傣族土司名。永乐五年(1407)，与散金长官司同时置。隶云南都司。其地旧属麓川、平缅。时土蛮註甸八等来朝，请别设长官司，从之。命註甸八等为长官，各给印章。
即“赤盏合喜”(1014页)。