德勒伯克
见“答里巴”(2239页)。
见“答里巴”(2239页)。
汉代西域官名。汉武帝太初四年(前101)置。旨在管理轮台(今新疆轮台县东南)、渠犁(今新疆库尔勒西)等地屯田事务，保护过往使者及商旅。为※西域都护之雏形，亦是西汉于西域设官之始。宣帝神爵三年(前59年
蒙古语。又译“合剌赤”、“郃剌赤”、“哈喇齐”。《元史·舆服志三》：“主湩，国语曰郃剌赤”。元太宗八年(1236)，钦察玉里伯里部长班都察归降蒙古，后东徙，奉命掌牧马及挏马乳事，所进马乳色清味美，号黑
明朝与北元的一次战争。洪武二年(1369)，明军攻克上都开平(在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，元惠宗(顺帝)※妥欢贴睦尔率宫室退守应昌(在今内蒙古克什克腾旗达里诺尔湖西岸)。三年正月，明太祖朱元璋命左
鄂伦春语音译。意为青草长出来的季节，即夏天。鄂伦春人旧时无历法，在长期的狩猎和生活实践中，以物侯循环变化为依据，摸索出一套计算一年四季变化的知识，据此来安排狩猎生产。虽与我国通行的农历不完全相合，但适
见“高车十二姓”(1919页)。
鄂伦春语音译， “鲁”亦作“路”。即雷神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省有些地区称呼与此不一，呼玛县一带曰“阿格迪达尔”，逊克县地区称附萨满体的雷神为“塔力路兰”。旧时鄂伦春人认为它是
解放前在西藏曾存在过的一种社会制度。是在国家握有最高土地所有权、西藏大小封建领主等级土地占有制与领主对农牧奴的人身不完全占有基础上形成的剥削制度。即西藏的全部土地(包括草场、山林)和农牧奴均被中央封建
?—约1683清朝将领。亦作席卜臣。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。※费英东弟郎格之孙。后金天聪五年(1631)，授前锋侍卫。清崇德三年(1638)，随睿亲王多尔衮征明，由青山口毁边墙入，与前锋参领素尔德败明
古族名。乌蛮的一支。“虚恨”意为“高山后面的人”。宋时其住地东接马湖(今四川雷波县)，北毗忠镇(四川峨眉县境)，南抵邛部川(今四川越西县)，即今四川省峨边、马边一带。为马湖37部落之一。绍兴八年(11
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。