傈僳语音译，意为“关于打仗开辟田土的歌”。傈僳族民间叙事长诗。记述400多年前滇西北一带的民族战争和傈僳族英雄木必扒领导傈僳族人民迁徙及开辟怒江地区的历史事实。全诗以高亢激越的基调，悲壮沉痛的感情，丰富生动的比喻，气势磅礴的描绘，把木必扒领导的民族战争壮阔场景以及迁徙途中与大自然斗争不畏艰难险阻与顽强奋斗的情景描写得细致入徽，展现出一幅幅生动感人的反抗阶级压迫斗争的历史画卷。诗的结尾把对未来的一切期望寄托于青年一代，并使之牢记先辈们英勇斗争的历史及开辟田土的艰辛。既是一部文学作品，也是一部纪实的历史故事。
满语音译。亦作白唐阿、柏唐阿。“执事人”之意。清朝定例：凡在旗的京师内外大员的成丁子弟、拥有世职的家族成丁、候补旗员、亲军以及闲散人等，均须依八旗世仆效忠君主之义，为皇家事务服役，为期5年，不可规避。
?—742唐朝突厥族将领。又称史昕。※阿史那怀道子。开元二十八年(740)，被唐玄宗册封为继往绝可汗，又作十姓可汗，开府仪同三司、濛池都护，其妻凉国夫人李氏为交河公主。天宝元年(742)，奉命赴突骑施
1748—1830清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于哈饶津地方，原属噶尔孜氏族。在经院中学习显密经论和《声明学》、《诗鉴论》以及天文、历算等，获得博学者称号。举凡开光、护摩、各种医药诊治、施食造法和程序、
清代湖广土家族土司。清康熙(1662—1722)中，以水尽源通塔坪安抚司安抚使唐氏辖地被容美宣抚使田舜年所夺。其后裔唐遇隆任通塔坪长官司长官。雍正(1723—1735)年间，清政府实行改土归流，辖地并
?—1493明代哈密卫官员。初任都指挥。弘治元年(1488)，因土鲁番速檀阿黑麻诱杀哈密忠顺王罕慎，令牙兰据哈密，遂率众避难至苦峪(今甘肃敦煌东北)。次年，请边臣调赤斤、罕东卫兵夜袭哈密城，败牙兰，迫
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立，增强了氏族的职能和氏族首领的职责，伴之以灵魂观念的发展，出现了人们对已故先人的崇拜，祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
春秋时赤狄的一支。亦作皋落氏、皋落狄，或简称“皋”。岑仲勉释其意为“东山黑狄”。初分布于成周西北、晋都绛东南，即今山西省垣曲县一带，与晋紧邻，威震晋都，有“狄之渠帅”之称。周惠王十七年(前660)，遭
参见“枢密”(1293页)。
即“屠耆王”(2133页)。
①契丹语音译。“无极”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后三次出使契丹，颇晓契丹语。曾在辽兴宗的筵席上作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，受到兴宗赞赏。内有“圣寿铁摆俱可忒”句(见《契