词语屋>历史百科>民族起源>常碌保

常碌保

?—1782

清朝将领。满洲镶蓝旗人。赫舍哩氏。雍正十三年(1735),由闲散袭远祖德禄骑都尉世职。乾隆十八年(1753),授三等侍卫。二十七年(1762),授直隶居庸路营都司。三十五年(1770),迁四川提标左营游击。次年,从征金川。三十七年,迁成都城守营参将。随定边将军温福等攻金川等地,屡立战功,赏“西尔努恩巴图鲁”号,旋任广东高廉镇总兵。四十七年,战于科布曲山梁,奋战阵亡,以功图形紫光阁。子瑚松阿以荫为都司,袭骑都尉世职。

猜你喜欢

  • 冬捺钵

    见“捺钵”(2037页)。

  • 永德

    唐代渤海国定王大元瑜年号。809 (—说810)—812年,凡4年。

  • 雅尔湖故城

    即“交河古城”(876页)。

  • 元明宗

    见“和世㻋”(1445页)。

  • 兀鲁思别吉

    组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus),蒙古语,原意为“百姓”、“大众”,后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi~begi),蒙古语意为“公主”,蒙、元皇室及诸王之女称

  • 善巴

    ①(? —1657)清初蒙古王公。祖莽古岱时由喀喇沁徙居土默特,遂为土默特人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔,诺穆图伟徵子。后金天聪三年(1629),率众归后金。十月,以土默特塔布囊

  • 王苴颠

    即“王嵯巅”(211页)。

  • 格岳

    门巴族宗祧风俗。一作“批巴”。门巴语音译,“格岳”意为“白骨头”,“批巴”意为“好骨头”。旧时门巴族分逊莫巴、若莫巴和升莫巴等3种人。相传从狮子的嘴里出来的人称逊莫巴即上等骨头,属格岳人的祖先,此可充

  • 五台山寺

    西夏佛寺。《西夏纪事本末》所载《西夏地形图》贺兰山中标注寺名。仿山西五台山建。西夏文类书《圣立义海》内“山之名义”中有五台净宫,即为此寺,其释文为“菩萨圣众现生显灵、禅僧修契、民庶归依处是善宫,野兽见

  • 外越

    春秋战国及秦时对今江苏、浙江、福建沿海和附近岛屿的越人部落称谓。有时亦作地域之称,如蒙文通《越史丛考》:“所谓‘外越’者,殆指、东海外之越地而言”。其名最早见于《越绝书》,该书《记吴地传》云:“娄门外