①清朝将领。索伦人。姓乌札氏。隶布特哈正红旗。乾隆五十七年(1792)，以领催从征廓尔喀，因作战勇敢赏花翎。嘉庆元年(1796)，从副都统乌尔图那逊，参与镇压白莲教起义，赐号廓尔察巴图鲁。道光十三年(1833)，授伯都讷(今吉林扶余县)副都统，旋调三姓(今黑龙江依兰县)副都统。十八年(1838)，以全俸养余年，享年75岁。 ②(?—1839) 清朝将领。满洲正红旗人。姓索绰罗氏。嘉庆十年(1805)翻译进士。选补盛京户部主事。道光元年(1821)，累官直隶按察使。二年，署布政使，调山西按察使、浙江布政使。三年，授太常寺卿。四年，以副都统衔为叶尔羌办事大臣，后署喀什噶尔参赞大臣、伊犁领队大臣、乌什办事大臣。十年(1830)，查明喀什噶尔、安集延回众联结布鲁特人起事缘由，奏喀什噶尔、英吉沙尔防守情形。十二年，署伊犁将军、正红旗汉军副都统等，与伊犁将军玉麟议巡边章程，请巡边至特木尔图淖尔为界。次年，会同特依顺保奏请讲明旧章，以防浩罕胡什伯克将哈萨克驱逐出境，使边境生事。后历任镶红旗满洲副都统、稽察七仓大臣等。十七年，调江宁副都统。后2年卒。
?—532北魏末年将领。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。尔朱氏。并、安二州刺史尔朱侯真孙，华州刺史尔朱买珍子，尔朱荣从弟。永安(528—530)中，为荣府长史。元晔立，为侍中。普泰元年(531)
见“丝绸之路”(652页)。
见“达鲁花赤”(734页)。
书名。宋司马光(1019—1086)撰。294卷， 《目录》、 《考异》各30卷。治平三年(1066)始撰，元丰七年(1084)成书，共历时19年。光，陕州夏县(今属山西)人，字君实，号迁叟，世称涑水
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师
见“耶律伯坚”(1313页)。
僜语音译。僜人崇拜的女鬼之一。传说其性情较善良，住在最高的山顶，最富有和尊贵。又称大地由其掌管，冰川活动、泥石流发生、庄稼的丰歉，均与之相关。故极令人敬畏。每次祭祀必杀数头牛和猪，规模大而隆重。此种崇
见“鹘里尀”(2452页)。
见“车凌蒙克”(280页)。
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法