亦名跳神。原系壮族师公做“道场”时的舞蹈，今改进为壮族民间舞蹈艺术。流行于广西河池、南丹、宜山、来宾、柳江、鹿寨、融安、贵县、邕宁、武鸣等地。相传起源于唐代。宋代名闻京师的桂林傩舞，乃其前身。表演者1至9人不等，以奇数为宜，边唱边舞。一般用壮语演唱，唱词以民歌为基础。动作粗犷，两手上举，伸张五指，两脚叉开，作“伛”、“蹇”、“揖”、“转”动作，有时边舞边走，时而绕行，时而交叉穿梭。有时舞者手持乐器，边敲击乐器边舞蹈。有的舞者手持木剑、木刀、木棍等法器，头戴法帽或木偶面具，身着法衣或民间服装。传统节目有《莫一大王》、《白马娘娘》、《蛙神师傅》、《花婆元帅》等等，多为壮族民间崇拜的传说人物或神灵。
清末民初纳西族著名书画家。字丽川。云南丽江九河人。大理守营都司张润义子，著名诗人李玉湛得意门生。本是杜文秀起义军大司卫姚得胜之子，生父不屈战死后，随母逃归丽江大研镇避难，被张润收为义子，改从张姓。自幼
见“罔留”(2281页)。
见“伯颜猛可”(1092页)。
书名。贵州龙家民族志。亦名《洞中风俗记》、《黔苗土司婚礼记》。1卷。清陈鼎(字定九，一字子重，江苏江阴人，汉族)撰。作者于康熙(1662—1722)初年随叔父宦黔，后与当地龙家土司(史称“龙家苗”)之
东乡族自称，又译撒塔、撒里达、撒尔塔兀勒、撒尔塔黑台、萨尔塔郭勒、萨尔塔克沁、沙尔达固找、沙尔塔套尔、西尔达克沁。源自梵语sarta，意为“商贾”，泛指中亚一带的穆斯林。东乡族中广泛流传自己的祖先源于
见“马可古儿吉思”(185页)。
古族名。属乌蛮系统。据《云南志》载，唐时与施蛮居住在剑、共诸州(今云南省剑川、鹤庆一带)，后为南诏所迫，迁往铁桥(今云南省丽江纳西族自治县西北)西北，号剑羌。贞元十年(794)，南诏王异牟寻虏其王傍弥
见“夷水”(759页)。
辽代大臣。字涅鲁衮。契丹族。为六院部郎君褭古直之后。史载其沉厚多智，有任重才。然年40尚未入仕。辽太宗时，会同年间，始为边部令稳。穆宗时，应历二年(952)三月，升南院大王。任内有政绩，均赋役，劝耕稼
见“马英山卫”(182页)。