乃蛮部贵族首领、西辽末代皇帝。又译曲出律、曲书律、古出鲁克。※太阳罕子。宋嘉泰四年(1204)，乃蛮部为蒙古部败于纳忽山(今鄂尔河东土拉河西)后，经塔米儿河、兀泷古河(今乌伦古河)，至兀鲁塔山(今蒙古国科布多以北)逃依其叔不欲鲁罕。开禧二年(1206)，不欲鲁罕兵败被执杀后，又与蔑儿乞部长脱脱逃往也儿的石河(今额尔齐斯河)。嘉定元年(1208)，兵败，逃往西辽。深得西辽帝直鲁古厚待与宠信，被认作义子，尚公主晃忽。四年，乘成吉思汗南征金国之机，返故地，招集流亡于叶密立、海押立、别失八里等地的乃蛮残部，得众甚多，军势骤盛。密结花剌子模夹攻西辽，执直鲁古，篡帝位，尊直鲁古为太上皇，沿用西辽国号。在位期间，先后征服阿力麻里、合失合儿、兀丹等地。原崇信也里可温教(即景教、基督教)，因后妃皆信佛教，遂皈依佛教，并迫令居民弃伊斯兰教，改宗佛教。十一年，由于政权内部矛盾及伊斯兰教徒的愤怨，军无斗志，为蒙古大将哲别所败，逃合失合儿(今新疆喀什)、巴达哈伤(今阿富汗之巴达克山)，寻为蒙古军执杀，西辽亡。其后裔称答禄乃蛮氏。
?—约1211蒙古国开国功臣、汪古部首领。又译阿剌忽失的吉惕忽里。“阿剌兀思”为名，“剔吉”、“忽里”均为官号，一说“剔吉”为突厥语“特勤”之音变;“忽里”为金官职“忽鲁”之音变，为“统数部之长”。世
鄂温克语音译。是额尔古纳河畔鄂温克人对野生鹿的称呼，对已驯养成家畜的驯鹿称“鄂伦”。详“驯鹿”。
书 名。于※叶尔羌汗国的历史著作。沙·马合木·楚剌思撰。约1672—1676年成书。作者先世随※萨亦德汗进军喀什噶尔(今新疆喀什)，为叶尔羌汗国开国功臣，其父米儿咱·法齐勒为叶尔羌汗国之重要异密。生平
①辽封爵。会同二年(939)，太宗次子耶律罨撒葛受封，兄穆宗(耶律述律)在位时委以国政。后谋乱，事泄，贬西北边戍，景宗(耶律贤)即位，召还。保宁四年(972)病死。 ②元朝封爵。天历元年(1328)，
元代碑刻。立于元至正二十一年(1361)。碑文两面：一面汉文，一面回鹘文。碑文记载自西夏灭亡至元末130余年间，在元朝任官职的唐兀氏(西夏党项人)家族历经6世共13人的官职、世系及其活动。该碑于明代被
1623—1646清宗室。又作罗洛宏、洛洛欢。满族。爱新觉罗氏。克勤郡王岳讬长子。崇德四年(1639)，袭封贝勒。五年，奉命迎叛明降清之蒙古多罗特部苏班岱、阿尔巴岱于杏山，遇明兵破之。寻围明锦州，克松
见“龙涸”(494页)。
金代行政区划建置。天会六年(1128)，析宋河东路为南北二路，北部治所在太原(今山西省太原市)，置兵马都总管。辖太原府;领节镇州3：汾、代、岚;刺史州9：忻、平定、石、葭、隩、宁化、岢岚、保德、管。兴
佤语音译。旧时云南西盟佤族中心区对高山耕地的一种称谓。一般是指在山腰以上的土地，这里气候比山麓冷，所种旱稻大多颗粒不够饱满。到解放前夕，耕地虽大部分已为各个个体家庭长期占有，但这种高山耕地因产量极低，
书名。又称《主巴庆喜妙传》。作者主巴袁嘎雷贝班党，简称主巴袁雷(1455—1529)。作者属藏传佛教噶举派主巴葛举支派，为该派中主巴支派三颠僧之一主嫩(意为主巴颠狂者)。实际指其放荡不羁、语出狂言、性