明代东蒙古部名。亦译作“火儿慎”、“尔慎”、“好陈”等，均为蒙语“科尔沁”的音译。源于蒙元时期的※“豁儿臣”(火儿赤)，意为“带弓箭的人”。初为成吉思汗带弓箭的侍卫，元代为怯薛执事之一，成吉思汗弟哈撒儿的后裔因以为部名。游牧于大兴安岭以东，并向南迁，进入今内蒙古哲里木盟地区，与兀良哈三卫为近邻，其东部和北部为女真各部。永乐(1403—1424)时，阿岱(阿台)台吉为其部长。洪熙元年(1425)，被阿鲁台等立为可汗，与瓦剌相争。正统三年(1438)，阿岱汗败亡后，其首领为著名勇士锡古苏特。约景泰二年(1451)，受岱总汗脱脱不花之派遣，力斩瓦剌神箭手珪林齐。翌年，脱脱不花败亡后，被瓦剌首领也先招降，旋被杀害，该部由其子孛罗乃、乌讷博罗特率领。乌讷博罗特曾向满都鲁可汗的遗孀满都海哈屯求婚，被拒。达延汗时期，其首领还有苏尔塔该王，鄂尔多固海诺延，布喇海巴图尔台吉等。该部处于东蒙古六万户之外，是左翼三万户的得力盟友，曾助达延汗统一蒙古。明末，率先与后金努尔哈赤结盟通婚，颇受后金器重。郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特为其属部。清代译称科尔沁。
五代时后晋高祖石敬瑭对契丹皇帝自践称呼。辽太宗天显十一年(936)，河东节度使石敬瑭据晋阳(今山西太原)起兵反后唐，受后唐末帝李从珂大兵讨伐，乃遣使向契丹“赍表乞师，愿为臣子”。※耶律德光亲率5万骑入
以男子为氏族长或家族长的制度。父系氏族晚期出现的家长制家庭即典型的父权制家庭。我国汉族和某些少数民族奴隶社会和封建社会中的一夫一妻家庭，则是父权的延伸和发展形式。许多少数民族阶级社会里的一夫一妻制家庭
傈僳语音译，或称“妈打时”，意为“竹氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以竹子为其氏族图腾。传说竹氏族系出生于竹筒，号称“竹王”，其后裔即成为竹氏族。竹氏族成员把“竹”作为自己的姓氏。至现
见“东乡族”(510页)。
即“乌师庐单于”(347页)。
①见“耶律阿思”(1314页)。 ②见“阿斯”(1197页)。
西域古河名。见《常德西使记》。《元朝秘史》作兀泷古河。即今新疆北部乌伦古河。下游流入乞则里八寺海(今布伦托海)。宋末元初，龙骨河附近五百里范围以内，有许多汉人居住，种植麦、黍、谷等作物，并利用水力推动
旧时西藏地区寺院和上层喇嘛一种带强制性的出租牲畜形式。他们利用“神权”向信奉喇嘛教的贫苦牧奴出租牛只，这种牛一经出租，不管老弱病死，租额世代不变，故称。实为对牧奴的一种愚弄和敲诈。民主改革后，已被取缔
元朝将领。巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。蒙古汪古部人。巩昌府便宜都总帅※汪世显之孙，※汪德臣第三子。世祖至元二十四年(1287)，分所部四川军5千人屯田六盘。二十六年，以巩昌便宜都总帅率所部万人北征。二
见“耶律阿保机”(1325页)。