书名。北宋李昉等奉敕编修。1000卷。太平兴国二年(977)始修，6年后成书。宋代著名类书。全书以天、地、人、事、物为序加以编次，分：天、时序、地、皇王、偏霸、皇亲、州郡、居处、封建、职官、兵、人事、逸民、宗亲、礼仪、乐、文、学、治道、刑法、释、道、仪式、服章、服用、方术、疾病、工艺、器物、杂物、舟、车、奉使、四夷、珍宝、布帛、资产、百谷、饮食、火、休征、咎征、神鬼、妖异、兽、羽族、鳞介、虫豸、木、竹、果、菜、香、药、百卉等55部。每部之下再分子目，计共有子目4558个。所采多为经史百家之言，依时代先后排刘，先列书名，再录原文。卷首有《太平御览经史图书纲目》，载征引的书目1690余种。其来源有的为当时尚存的典籍，有的则自北齐的《修文殿御览》，唐代的《艺文类聚》、《文思博要》等类书转抄。其优点是引书比较完整，并且注明出处，较以摘录词名为主的唐代类书更为有用。此外，本书所引古籍，十之七八今已亡佚，赖其存在，得以保存大量古代佚书遗书，是在文化上的一种贡献。通行有《四部丛刊三编》影印宋刊本。
相传为西汉词赋家。字长通(一作叔通)。叶榆(今云南大理)人。或谓“牂牁名士”。学赋于司马相如，受作赋之法：“合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，包括宇宙，总揽人物，斯
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。乾隆十九年(1754)，率众随阿睦尔撒纳附清，授札萨克头等台吉，驻牧塔密尔。(位于喀尔喀赛音诺颜部内)。二十一年(1756)，以族台吉德济特等附阿睦尔撒纳反清，偕辅国
清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。亦曰索莪罗。含义说法不一，一说为“骁勇”、“善战”之意，或说乃“肃慎”或“述律”音转，有说系满语“索拉勒恩”(汉译“桦木”)的异译。来源于肃慎(一说为契丹
清朝禁止官兵等私入藏族地区的规定。乾隆十五年(1750)，四川总督策楞、提督岳钟琪以四川三面环藏区，每有胥役、兵目、通事擅入其地滋事，奉旨议具以下规定颁行。各土司承袭查取宗图册结，催纳“夷”赋，须由各
白族传统节日和街期。又称祭观音街、观音街或观音市。每年夏历三月十五日起在大理城西点苍山脚下举行，为期5—7天。相传唐代永徽间(650—655)某年三月十五日，观音菩萨来到中种峰下，征服了恶魔罗刹，开辟
1633—1684清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载，康熙八年(1669)，兄卒，侄刀糯勐袭职，以年幼，曾受清廷命代理司务。二十年(1681)
十六国时期南燕将领。又作慕容嶷。鲜卑慕容氏。官右仆射，封济阳王。太上二年(406)，以兖州刺史慕容法等作乱，受命与韩范攻兖州，中道欲谋杀范，袭广固，事泄，遭范攻，奔梁父(今山东新泰县西)，投慕容法。城
见“热西丁”(1856页)。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于多哇玛囊地方。于夏琼寺和色拉寺杰扎仓求学，获拉然巴学位。后入下密院，拜赤·阿旺却丹等为师，以博闻强记著称。乾隆七年(1742)，任夏琼寺堪布，维修小金塔。十三年(174