契丹王朝时期所建佛塔。座落在契丹南京城中心地带(今北京宣武区广安门外)。为八角十三级密檐式实心砖塔。是我国现存密檐砖塔中较典型的一座。通高57.8米。基座较高，由两层须弥座，一层平座，三层莲瓣构成。莲瓣铁铸，上可置燃灯。塔身底层高大，正四面雕出券门，余四面雕直棂窗;门窗旁皆浮雕菩萨、力士等像，具辽像风格。上部各层檐下出斗拱，出檐各层递减，使整塔轮廓柔和优美，不僵直。各层檐角原系风铃，据僧书所记，共2928枚，“风定风作，音无断时”(《京城古迹考》)。塔刹有巨大宝顶。这是契丹密檐塔的典型式样。塔下有寺，比塔早建，初名光林，隋改弘业，唐易天王，金命大万安禅寺，元末损毁，明永乐二年(1404)重建，更今名。现存殿宇为清代遗物。寺内曾有辽兴宗重熙十七年(1048)五月所立尊胜陀罗尼石幢，今已佚。契丹南京城久已湮灭，此塔成其遗存的唯一标志。
我国傈僳族使用的一种拉丁字母形式的拼音文字。主要通行于云南省怒江傈僳族自治州境内。傈僳族原有一种以印刷体的大写拉丁字母及其变体正反颠倒的拼音文字，即老傈僳文，主要通行于宗教界。新中国成立后，在对傈僳语
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神
契丹王朝时期所建佛塔。位于东京道显州城内(今辽宁北镇)。始建于辽，元、明、清历代维修。为今保存最完整的辽制双塔。塔后为清代重修的崇兴寺，今塔随寺名。以寺为中心，双塔东西对峙，间距43米，形制基本相同，
即“突利可汗”(1759页)。
参见“合买”(833页)。
元代地名。又译月良古惕秃剌思。在前苏联赤塔南之鄂良古依河地。宋庆元六年(1200)，蒙古部铁木真(成吉思汗)与克烈部王罕大败泰赤乌部于此。
地名。今宁夏银川。唐仪凤二年(677)将怀远县由黄河西岸移此。宋初属灵州。宋咸平四年(1001)，为党项首领李继迁所得。天禧四年(1020)，继迁子德明见其地“西北有贺兰之固，黄河绕其东南，西平为其障
渤海王国置。因地近涑沫江(一作粟末水，今第二松花江)而得名。为渤海三独奏州之一。州治故址皆认为在今吉林省吉林市附近(有具体说其在市北乌拉街西土城子)。辽灭渤海后，其民被迁居辽东半岛，仍以原州名置州统之
纪传体断代史书。原称《齐书》，北宋改用今名。北齐、周、隋、唐之际李百药(565—648)撰。50卷。百药字重规，定州安平(今河北安平县)人。隋末官建安县丞，入唐后任中书舍人，参加制定五礼和律令，后官至
清末评书艺人。祖籍甘肃永昌县人。后定居北京。回族。咸丰十年(1860)英法联军侵略北京后，生计中断。漂泊江湖，后辗转到北京，遂定居于此。以说中国古典小说为长，成为同治、光绪年间北方著名评书艺人。《水浒