大成台吉
见“把汉那吉”(1061页)。
见“把汉那吉”(1061页)。
云南怒江等地傈僳族传统节日之一。每年夏历二月初八举行，历时一天。届时在广场上竖起两根20-30尺高的树干，两树干间用36把锋利的长刀扎成刀梯，刀刃向上，谓之“刀竿”。上刀竿前一天晚上，广场中央燃起四堆
即“寻阁劝”(932页)。
1550—1612明代蒙古右翼土默特部女首领。蒙文史籍称作钟金哈屯、诺延出钟根、也儿克兔哈屯、克兔哈屯等。其出身有多种不同说法，且无定论。一说为俺答汗的外孙女，先已许配鄂尔多斯部领主，俺答汗见其貌美而
1906—1942八路军干部、烈士。河南睢县人。回族。幼家贫。以优异成绩毕业于小学，任小学教员。1928年夏，考入冯玉祥创办的开封无线电专业学校，毕业后，分配到鹿钟麟部从事电台工作。后编入冯玉祥国民革
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译， “阿娇如”意为“根”、 “祖先”; “博如坎”为“神”之意，即祖神或祖先神。是对本氏族高祖以上祖先的称呼。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时每家都供奉祖
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟玛什巴图随汗归清，次年，封札萨克固山贝子，建旗。初驻牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于
见“完颜永蹈”(1151页)。
蒙古语音译。意为“智者”。一说为突厥语官号，亦用作突厥系可汗的称号，汉译“毗伽”，意为“妙手”;一说系唐兀主的称号“杯禄汗”、“不儿罕”的异文，意为“佛”，亦即满族贵族尊号“贝勒”之对音。传入蒙古后，
?—1805清朝宗室。满族。礼简亲王崇安子。字惠周，号兰亭主人。初封康亲王，乾隆四十三年(1778)，复号礼亲王。史称其性宽易而持己严，袭爵垂五十余，淡泊勤俭，出处有恒。卒，谥恭。著有《律吕元音》4卷
州名。十六国前凉置。治所在今甘肃省敦煌县。唐武德五年(622)置西沙州。贞观七年(633)仍改沙州。贞元(785—804)后为吐蕃所据。宋初回鹘据其地，后归宋。宋景祐三年(1036)入于西夏。元置州，