夏格林巴
1875—1913
清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落，仅存一小谿卡。后往拉萨，以好学，由甘丹寺活佛荐往西藏地方政府的历算部门(即孜康)学习，学成后被派往宗噶宗(今吉隆县)担任宗本。约两三年后调回拉萨，出任西藏政府的噶仲(又作仲依，即秘书)。宣统二年(1910)正月，随十三世达赖喇嘛出走印度，至大吉岭。久居在外，思念家乡，遂写下长诗《忆拉萨》，博得十三世达赖赏识，后升为噶伦。
清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落，仅存一小谿卡。后往拉萨，以好学，由甘丹寺活佛荐往西藏地方政府的历算部门(即孜康)学习，学成后被派往宗噶宗(今吉隆县)担任宗本。约两三年后调回拉萨，出任西藏政府的噶仲(又作仲依，即秘书)。宣统二年(1910)正月，随十三世达赖喇嘛出走印度，至大吉岭。久居在外，思念家乡，遂写下长诗《忆拉萨》，博得十三世达赖赏识，后升为噶伦。
330—393十六国之一后秦创建者。字景茂。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人。羌族。※姚弋仲第二十四子。初随兄※姚襄征战，参与谋策。晋升平元年(357)，兄死，率众降前秦苻生。及苻坚即位，拜扬武将军，封益
书名。清大学士托津等辑编。8卷。该书是清理藩院在辑编《蒙古则例》的同时，根据平定大小和卓木后清廷处置“回疆”事务的各项政令，由尼克通、阿岳禧等整理而成。嘉庆二十年(1815)颁行。初仅有26条。后又陆
撒拉族手工艺品。约源自清代，沿用至令。流行于青海、甘肃撒拉族地区。由专门铁匠“刀子匠”打制。长短分10厘米和15厘米两种。刀身狭长，刀刃锋利，刀背沿开有血槽，便于宰杀牲畜时透气通血。刀把以牛角片、铜片
参见“长寿天亲可汗” (371页)。
参见“高罗衣起义”(1919页)。
西夏职官下品封号。西夏语音“玉你合”。西夏文《官阶封号表》中下有威取、特宣、皆丰、最口、度苗、功仰、臣悲、遣顺、功平、艺广、茂导等11种。参见“官阶封号表”(1532页)。
元代郭守敬等天文学家编制的历法。元初承用《金大明历》，以该历浸差，与天象不符，至元十三年(1276)，朝廷设立太史局(后改称太史院)以制订新历。参与修历者有都水少监郭守敬及许衡、王恂等。根据郭守敬主张
见“失尔兀赤卫”(591页)。
满语音译，“重兵”之意，系指炮兵。后金天聪八年至顺治十七年(1634—1660)，满汉语均用以称谓汉军一旗及八旗汉军。天聪五年(1631)春，后金汉匠首次铸造红衣大炮成功，共得40门，遂以佟养性统辖八
见“敌烈部”(1882页)。