塔哇
见“塔娃”(2156页)。
见“塔娃”(2156页)。
见“毗加可汗”(1649页)。
清朝律令。道光十八年(1838)，为移住青海湖周围“番族”而制定。共8款：一、遵界址住牧，不准侵占别族地土。二、番民外出打牲，百户百长须严加管束。三、宜照现在清查户口住牧，不得再引玉树“番众”进驻。四
元朝大臣。哈剌鲁氏。集贤大学士※曲枢长子。早年与父侍从爱育黎拔力八达(仁宗)。大德十一年(1307)，武宗即位，授翰林学士，迁典宝监卿、治书侍御史。武宗至大元年(1308)，升荣禄大夫，遥授中书平章政
又称阁院禅林寺，俗称大寺。为辽代重修、保留辽建筑特色的佛教寺院。位于今河北涞源城内西北隅。据县志称，寺为东汉时所建，辽代大修，其主体建筑文殊殿，又名大雄宝殿，为辽代建筑。殿前有辽应历十年(960)经幢
见“曷苏馆”(1652页)。
即“阇鄽”(2105页)。
赫哲族对渔猎头人的称谓。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人进行集体捕渔或狩猎，由参加者推出一名年长、辈份大、公正、有捕渔或狩猎经验、威望高的人领导一切事宜，俗称“把头”，赫哲语
契丹民族祭祀的一种猎神。据《辽史》载：“辽俗好射筈鹿，每出猎，必祭其神以祈多获。”(卷116)。
辽官名。亦作“牙署”。契丹语音译。《辽史·百官志二》谓大、小部族中石烈(相当于“县”的建置，一说意为“乡”)下均设有此官。是位次于夷离堇和※马步的次要官员。
见“四楼”(552页)。