西藏噶达克地方开设之通商市场。光绪三十二年(1906)根据英侵略军胁迫西藏地方政府订立之非法《中英西藏条约》开设，暂不收税，英商民于此享有与亚东同样特权。此年，英派他克齐为驻噶达克委员，清朝派毛秉科充噶达克委员，藏官2名为帮助。三十三年(1907)，定※《噶达克商务章程》。宣统元年(1909)以印茶无人稽查，多由此输入藏境，于该处设关卡，为亚东之分卡，派副税务局一员，归亚东税务司管理，噶达克距拉萨较远，设塘站留兵驻守。因该地以游牧为主，定居者少，故英商务委员于每年市集季节，派1名商务代理，带领军队、医疗队赴该处，扩张其势力。
宋代少数民族名。与临洮土羌接，唐代为曲、播等12州地(今贵州遵义至云南昭通一带)。俗椎髻、披毡、佩刀，居必栏棚，不喜耕稼，多畜牧。其人精悍善战斗，自马湖、南广诸族皆畏之。与※董蛮、南广蛮合称叙州(今四
?—1294?元朝将领。又译世德、拾得。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王后裔，※乃燕之子。智敏有干才。中统(1260—1264)初年任宿卫，典朝仪。继任同知通政院事。以吾者、吉烈灭2部扰边，受命前往招谕，执
见“希迪图噶卜楚”(1102页)。
见“西盟垦务总局” (715页)。
宋代云南大理国碑刻。全称《大理国护法明公德运碑赞》，亦称《威楚德运碑赞摩崖》、《高量成碑》、《德运碑》等。在今云南楚雄市区西20余公里薇溪山石崖上。碑文作者姓名剥蚀无考，自称是“大宋国建武军进士”奉命
①官吏名。辽、金、元等朝皆置。契丹开国后，统治汉人日多，契汉间语言不同，风俗各异，为更好处理汉人事物，置此职官。《资治通鉴》注称：“契丹置通事以主中国人，以知华俗、通华言者为之。”史载，天显十一年(9
渤海王国置。一作奥喜县。为鄚颉府鄚州附郭县，县治故址有说在今黑龙江省阿城县。辽灭渤海后废，其民被迁至今辽宁昌图县一带，与万安县合为一县，称柳河县(治所在今昌图县西北八面城)。
地区名。位于今辽宁省锦州西南。清康熙二年(1663)置。治今辽宁兴城市。辖域东西215里，南北45里。东与北接锦县，西邻山海关，南至海。汉属徒河县地。隋属柳城县。唐属营州、瑞州。辽属严州兴城县、锦州，
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严
?—697唐代契丹部落联盟军事首领。出自大贺氏族。为隋代契丹部落首领※孙敖曹曾孙(一说为孙)。初期附唐，武则天垂拱(685—688)初年，累授右玉钤卫将军、归诚州刺史，封永乐县公。万岁通天元年(696