哥鲁瓦嘉木措
明末青海地区藏传佛教活佛,即东科尔呼图克图三世。生于巴尔康的它库山。万历十五年(1587),东科尔呼图克图二世允天嘉木措圆寂后,被认定为其转世灵童,迎至东科尔坐床。二十二年(1594),赴蒙古火落赤部,由俺答汗后裔供养。后卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古间发生冲突时,他从中调解成功,被邀请去卫拉特。卫拉特各部首领皆送一子为僧,从其学经,和硕特首领※拜巴噶斯以义子为僧,即著名的※咱雅班第达。后去前藏朝见达赖喇嘛。52岁于青海圆寂。
明末青海地区藏传佛教活佛,即东科尔呼图克图三世。生于巴尔康的它库山。万历十五年(1587),东科尔呼图克图二世允天嘉木措圆寂后,被认定为其转世灵童,迎至东科尔坐床。二十二年(1594),赴蒙古火落赤部,由俺答汗后裔供养。后卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古间发生冲突时,他从中调解成功,被邀请去卫拉特。卫拉特各部首领皆送一子为僧,从其学经,和硕特首领※拜巴噶斯以义子为僧,即著名的※咱雅班第达。后去前藏朝见达赖喇嘛。52岁于青海圆寂。
即“阿史德奉职”(1234页)。
见“广平淀”(131页)。
见“中俄恰克图条约”(302页)。
见“锵清”(2452页)。
1837—1900清末大臣。满洲镶蓝旗人。字子良。笔帖式出身。光绪十一年(1885),由按察使擢山西巡抚,后调江苏、广东。任内,于屯田、固边、修渠、疏浚等多有建言并有一定贡献。十二年,巡阅大同镇属营伍
唐宋时邕州羁縻州服兵役的农奴。最早见于北宋王安石《论邕州事宜》:“其选择管内丁壮事艺精强之人,与免诸般科率工役,则谓之田子甲,又谓之马前牌。”南宋周去非《岭外代答》亦谓:田子甲“言耕其田而为之甲士也”
见“扫稳脱朵”(754页)。
金代女真文字手写字书。1968年2月原苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所在整理早年从我国盗走的西夏文献时发现。共2页。原编号3775—1号和3775—2号。第1页有文字6行半,第2页存5行半,背面左侧
西汉元狩五年(前118),汉朝向河西发展,在※令居(今甘肃永登县东南)等地开办屯田,侵害了羌民利益。元鼎五年(前112),当地先零羌与封养牢姐羌等部落结盟,与匈奴通,合兵10余万,攻汉令居、安故(今甘
西夏职官七品封号。西夏语音“精丁”。西夏文《官阶封号表》中有“文孝恭敬东南姓官上全立”称号。下有诚珍、礼劳、才益、目审等数种。参见“官阶封号表”(1532页)。