燕人卫满代箕氏君临朝鲜之史事。秦末，中原战起，燕、赵、齐民往投朝鲜者达数万口，朝鲜王箕准(相传为箕子42代孙)置之于西界。汉兴，以地远难守，复修辽东故塞至浿水(今朝鲜清川江，一说指大同江或鸭绿江)。时汉封卢绾为燕王，不久卢绾反入匈奴，故燕人卫满聚众千余人，结“蛮夷”东走出塞亡命，渡浿水降箕准，求居西界。准信而宠之，授以官，封地百里，令守西边。卫满诱昔来之燕、赵、齐亡民，渐众，乃于汉惠帝元年(前194)遣人诈告准，言汉兵分十道至，求入宿卫。准信而无备，允其入城，遭满攻，不知，失国南逃，箕氏朝鲜亡。满遂王朝鲜，都王险城(今朝鲜平壤)。时值汉惠帝、高后初稳定中原局势，无力东顾，乃纳辽东太守奏谏，约卫满为外臣守边。卫满得兵威、财物，拓地扩界，有地“方数千里”。传至其孙右渠为王，所诱汉人益多，乃骄纵，阻拦近旁诸小部族朝贡于汉，招致汉武帝于元封二年(前109)发兵征之，翌年占领王险城，卫氏朝鲜亡。武帝以其地分置真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。
又称纳木兹语，四川部分地区自称纳木义的藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在凉山彝族自治州的冕宁、木里、西昌、盐源以及甘孜藏族自治州的九龙等县。使用人口约5千左右。纳木义语有方言差别
见“火筛”(392页)。
地名。在今宁夏灵武县东南。唐代为灵州。西夏建国前党项族首领李继迁、李德明的统治中心。宋咸平五年(1002)被继迁攻占。继迁因世爵西平，又受辽封为西平王，改为西平府，次年令弟继瑷与牙将李知白督众立宗庙，
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作喀巴卫，并说清代喀巴岭，在凤凰城(今辽宁省凤城县)西南30里。
见“铁背台吉”(1899页)。
书名。中国伊斯兰教译著。明末清初回族学者张中译。成书于明崇祯四年(1631)。两卷。张中(约1584—1670)，又名时中，字时君，自称寒山叟，江苏苏州人，精伊斯兰教“认主学”。是书是讲述伊斯兰教认主
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于辽上京临潢府故城皇城内(今内蒙古巴林左旗林东镇南2里)。约建于辽道宗大康年间(1075—1084)。窑址呈圆形，与江西景德镇窑形略有不同。规模不大，南北约80米，东西约5
即“完颜亨”(1144页)。
?—444北魏大臣。长乐信都人。一说先祖为匈奴独孤氏(刘氏)。乐陵太守、信都男刘提之子。力壮多智，袭父爵，数从征讨，进爵会稽公。后典东部事。泰常七年(422)，太武帝监国，与古弼等被选侍东宫，对综机要
明代蒙古右翼土默特部领主。又译作摆腰台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗次子。领巴岳特部，驻牧于大同西北边外300余里的一克掬力革。在阳和(今山西阳高县)守口堡与明朝互市。