云南怒江等地傈僳族传统节日之一。每年夏历二月初八举行，历时一天。届时在广场上竖起两根20-30尺高的树干，两树干间用36把锋利的长刀扎成刀梯，刀刃向上，谓之“刀竿”。上刀竿前一天晚上，广场中央燃起四堆熊熊燃烧的篝火，5名剽悍而又灵巧的成年男子赤脚表演“跳火海”，在火堆中来回跳跃翻滚，激起无数火星在其身边脚下飞舞。接着用双手捧起通红的火球，先飞快地在脸上“擦洗”一下，然后在手上翻动揉搓。上刀竿开始，跳火海的5名勇士身穿大红袍，头缠红布包头，赤脚走至刀竿下，围着刀杆边歌边舞，各自将一杯白酒一饮而尽。接着鱼贯爬上刀梯，双手紧握刀面，双脚掌踩在刀刃上。爬到刀竿顶后又从另一面返回地面。上刀竿前后，前来观看的群众还要举行对歌、跳舞、荡秋千等活动，为节日增添浓郁的气氛。相传其节源于明代，当时外敌入侵云南边境，兵部尚书王骥奉命率兵征讨，依靠当地傈僳族人民团结战斗，很快取得胜利。班师回朝途中，于二月初八日被奸佞所害。为纪念反侵略的英烈，傈僳人民以跳火海、上刀竿来表示保卫祖国，反对入侵的决心。
即“乌尔图绰农河”(350页)。
旧时东北地区对沙俄钱币的俗称。对其纸币则称“羌帖”。名称来源，似与清初黑龙江流域各族咒称沙俄侵略者为※罗刹，误传其为老枪，又误为老羌有关。
见“元钦”(228页)。
?—524南北朝时起义首领。朔方郡(治今陕西子长县东南)人。一说族属匈奴东西曹(又称贰城胡)。北魏孝明帝正光五年(524)，乘六镇起义之机，率众举兵反魏，围夏州(治今陕西靖边县东北白城子)，趁城中粮尽
后仇池国宗室。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨难当次子。南朝宋元嘉九年(432)，为镇东将军、秦州刺史，守上邽(今甘肃天水)。十一年(434)，率兵与冯翊太守蒲甲子共击宋萧承之军，相
参见“九姓回纥”(36页)。
即“前锋兵”(1743页)。
居于台湾山地的高山族一支。人口只有1075人(1975年)。分布在今阿里山和五峰山一带，现分属新竹县的五峰乡和苗栗县的南庄乡。村落分两种：一为同一氏族若干户组成;一为几个不同氏族的若干户组成。每个氏族
即“赛特”(2467页)。
努尔哈赤夺取明沈阳、辽阳的战争。后金天命六年(1621)三月初十，努尔哈赤统大军直取沈阳，明守城总兵官贺世贤中努尔哈赤诱敌出城决战之计，统领亲兵千员出城迎战，全军覆没，贺世贤战死。后金军乘机夺取东门，