八角事件
四川小金县八角屯藏族等反对军阀之斗争。1917年八角屯藏汉人民因不堪军阀的压迫和苛敛，在藏族喇嘛查都若巴、汉族傅南山等人率领下举事，众至6—7千人，两月内先后攻占懋功、抚边、绥靖、崇化及丹巴县。提出“不纳粮、不当差”口号，驱逐抚边、懋功两县知事，没收抚边县粮库和弹药库，击败四川军阀派驻丹巴之军队，并驱逐与军阀相勾结之藏族八角屯守备、别思满守备和沃日土司，烧毁与军阀勾结之丹巴地区天主教堂，余廉蔼和藏族封建主勾结军阀，派军队镇压，千余名僧俗群众坚守八角喇嘛寺达两月余，后因断水而失败。
四川小金县八角屯藏族等反对军阀之斗争。1917年八角屯藏汉人民因不堪军阀的压迫和苛敛，在藏族喇嘛查都若巴、汉族傅南山等人率领下举事，众至6—7千人，两月内先后攻占懋功、抚边、绥靖、崇化及丹巴县。提出“不纳粮、不当差”口号，驱逐抚边、懋功两县知事，没收抚边县粮库和弹药库，击败四川军阀派驻丹巴之军队，并驱逐与军阀相勾结之藏族八角屯守备、别思满守备和沃日土司，烧毁与军阀勾结之丹巴地区天主教堂，余廉蔼和藏族封建主勾结军阀，派军队镇压，千余名僧俗群众坚守八角喇嘛寺达两月余，后因断水而失败。
即“故国原王”(1578页)。
即“和硕”(1444页)。
见“和宁路总管府”(1450页)。
?—1862清朝大臣。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。福州将军壁昌子。荫生出身。道光间，由道府升按察使，署布政使。咸丰二年(1852)，赴河南军营，为钦差大臣琦善办理文案。八年(1858)，由山西巡抚调河南
契丹部落名。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。部落联盟组成时有8部，纳尾部为其一。有人以为※阻午可汗
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区对用钱买妻子的称呼。与一般娶妻有区别，订婚、结婚都不用征求女子同意，婚礼也较简单，婚后也不用交付奶母钱，但女方家索取的身价钱比一般聘礼高，并且得在短期内付清。买来的妻子
吐蕃社会中奴隶阶级的等级之一。统称“庸部”。这类奴隶专为非奴隶阶级的属民服务。包括“更”(奴隶)、“扬更”(奴下奴)及“宁更”(奴下奴之奴)。这类奴隶在吐蕃奴隶社会中占有很大比例。
蒙古国大将。又译合臣、哈只吉、哈赤吉。太祖十一年(1216)，辽东契丹人耶律留哥部下9万余人窜逃高丽，夺据江东城。十三年(1218)，奉命与札刺率蒙古军及辽东蒲鲜万奴所属女真军追讨。与高丽王—
丁零之一部。三国时，游牧于今新疆西北额尔齐斯河及阿尔泰山、塔城一带。南接乌孙、车师，西南邻康居，史称西丁零。或谓西丁零为北丁零西迁者。有胜兵6万人，随水草而牧畜，出名鼠皮、白昆子、青昆子皮。参见“丁零
见“永宁起义”(638页)。