北魏宗室。字显顺。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，城阳王※元鸾子。粗涉文史，颇有吏才。正始二年(505)，父卒，袭封城阳王。授游击将军，出为河内太守，在郡有治绩，享时誉。孝明帝时，为并州刺史，逢州内夏霜，禾稼不熟，民众逃散，遂开仓赈济，并注意安抚山胡。后拜安西将军、秦州刺史。还都，改度支尚书、兼吏部尚书，累迁尚书令，深受灵太后宠任。建义元年(528)，拜司州牧，迁司徒。永安二年(529)，北海王元颢攻入洛阳，随孝庄帝北投尔朱荣，还宫，以功，封侍中、大司马、太尉公，邑两万户。因惧尔朱荣忌，上表辞官封，遂去封存官。次年九月，与侍中李彧劝帝杀荣，事成，授太保，仍任大司马、宗师、录尚书事，总统内外。性多嫉，不欲人居其前，每入参谋议，独与帝决。朝臣有上军国筹策者，并劝帝不纳。十二月，尔朱兆袭洛阳，逃至山南故吏寇弥家，被弥杀害，送尸尔朱兆处。孝武帝即位后，赠太师、大司马，谥文献。
见“博尔忽”(2150页)。
县名。在今内蒙古自治区哲里木盟东部西辽河北岸。明属福余卫。清为科尔沁左翼中旗地。旧名八家镇。同治五年(1866)划归昌图，设分防经历。光绪三年(1877)改置怀德县，隶昌图府。为清末在内蒙古东部实行土
西夏崇宗时与北宋的一次重要战争。宋绍圣四年(1097)筑平夏城(今宁夏同心南)，沿边诸路亦相继筑城堡，深入西夏属地。夏太后梁氏主国政，决意相争，以宋所建诸城中平夏最大，若得平夏，其余自破。次年，亲率军
藏族部落名。位于青海同仁县隆务镇西北之山区，东接麻巴和四寨子两个部落，南连曲麻部落，西近兰采，北临尖扎县之类扎滩部落。原称黄日年藏维古，是同仁四维古之一，也是同仁十二族之一，为一个千户部落。“黄乃亥”
又作鹰纽印。“杓窊”，契丹语，是契丹族对鹰类总的称呼。以此形状作印纽的印称为“杓窊印”，取其疾速之义。是发兵时皇帝诏赐给将帅，用以调发兵马所用的专印，与※金鱼符、※银牌的作用略同。
见“地斤泽”(677页)。
河西敕勒之部落。北魏神��三年(430)，太武帝拓跋焘采纳刘洁等建议，将准备重返漠北的部分漠南敕勒(高车)三万余落迁往河西(河套以西)，称为河西敕勒。此五部高车当指河西敕勒
即“札剌儿”(433页)。
①一般指多民族国家里人口居于少数的民族，有的国家系对外来移民的称谓，有的国家还指种族。 ②中国对人口比汉族处于少数的民族的称谓。中国民族众多，有史以来华夏——汉族人口就占大多数。中华人民共和国成立后，
清代后藏扎什伦布寺僧官。藏族。道光五年(1825)，七世班禅丹白尼玛以扎什伦布寺僧众事务颇繁，仅止商卓特巴一名管理不周为由，奏请赏其四品顶戴。是为扎什伦布寺第一批五品以上僧俗官员赏有顶戴者之一。