僧舞
朝鲜族传统舞蹈。一般认为是朝鲜族舞蹈艺术的精华。流行于延边等地区。源于佛教法鼓仪式。多为女子表演。舞者一般身着白衣蓝裙，上套白色僧衣，肩披红色袈裟，头戴三角形僧巾帽，并以挂在鼓架上的法鼓为道具。舞时将僧衣长袖抛向空中，并击鼓，充分展示了僧尼修炼中的艰辛和抑制戒欲的痛苦情态。解放后，增添了新的内容，反映僧尼经过复杂思想斗争，毅然摆脱宗教束缚，回到人间美好生活中的情景。
朝鲜族传统舞蹈。一般认为是朝鲜族舞蹈艺术的精华。流行于延边等地区。源于佛教法鼓仪式。多为女子表演。舞者一般身着白衣蓝裙，上套白色僧衣，肩披红色袈裟，头戴三角形僧巾帽，并以挂在鼓架上的法鼓为道具。舞时将僧衣长袖抛向空中，并击鼓，充分展示了僧尼修炼中的艰辛和抑制戒欲的痛苦情态。解放后，增添了新的内容，反映僧尼经过复杂思想斗争，毅然摆脱宗教束缚，回到人间美好生活中的情景。
1846—1913新疆塔塔尔族诗人、文学家和历史学家。出生于阿亚古斯河(前苏联哈萨克共和国境内)畔，长于哈萨克中玉兹。年轻时就读于俄国塞米巴拉丁斯克经文学校，受过良好教育，精通突厥语和中亚各民族语言，
1611—1646清初将领。满族，爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第十三子。后金天聪八年(1634)，授骑都尉。清崇德四年(1639)，参与议政。七年(1642)，随武英郡王阿济格征明，败宁远兵。因末劝阻
书名。亦名《国朝耆献类征》，或称《耆献类征》。清李桓(1827—1891，湖南湘阴人)辑。720卷，附《国朝贤媛类征初编》12卷。光绪九年(1883)成书。辑天命元年(1616)至道光三十年(1850
见“倒瓦答失里”(1887页)。
鲜卑部落。亦作库辱官、库傉官。属鲜卑徒何部。十六国时期，成为后燕的属部，镇守中山(今河北定县)。北魏兴起后，有部分人先后投附北魏和柔然。北魏泰常元年(416)，因库傉官斌等率众叛魏投北燕冯跋，遭到魏将
?—1719清朝大臣。满洲正黄旗人。舒穆禄氏。初为笔帖式，继授内阁中书，迁内阁侍读。康熙四十五年(1706)，授侍郎。四十八年(1709)，奉命赴藏协同内阁学士拉都珲办事。四十九年，擢漕运总督。任内疏
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。是称见于《新唐书》。《新五代史》和《五代会要》记为奴皆部。活动于太鲁水(即他鲁河，今吉林嫩江支流洮儿河)一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落联盟首领※可度者率众附
郡名。又称“朱崖”。汉元鼎六年(前111)平南越后置，为海南岛设郡县之始，因其地岸边产真珠故名。领玳瑁、紫贝、苟中三县，辖境相当于海南岛东北部地，治所在后来琼山东南之瞫都。初元三年(前46)废。三国吴
宋时壮族地区重镇。治所在今广西田东县平马镇。隶邕州，领右江黄峒地州、县、峒62所。上通自杞、罗殿、大理诸古国，下连邕州、广州，为宋朝西南边疆政治、经济、军事要地。设有提举峒丁、寨官、寨丁以控右江流域土
金代中期将领。契丹族。世宗时，为评事。大定二十一年(1181)，为置边堡事上书谏言，当令东北及临潢等地所徙民逐水草以居，开壕堑以备边，加强戍守。被采纳。章宗时，官宣徽使。明昌五年(1194)二月，受命