北魏大臣。代郡人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。驼牛都尉婆罗门子。生长于河西，好田猎，善骑射。及河西牧子起事，归附尔朱荣，为荣都督府长统参军，迁大都督。孝庄帝(528—530)初，任征西将军、金紫光禄大夫，封柏人县开国侯。后为尔朱天光右厢大都督。进讨关西，镇压万俟丑奴等义军，任鄯州刺史。建明元年(530)，授车骑大将军、渭州刺史，封白水郡公。普泰(531—532)中，任秦州刺史。后与贺拔岳赴雍州以应高欢。永熙(532—534)初，加开府仪同三司、都督陇右诸军事，仍兼秦州刺史。三年(534)正月，应岳邀，会岳高平以共讨灵州刺史曹泥，后又暗结高欢右丞翟嵩， 诱杀岳于河曲，还至水洛城(今甘肃庄浪县)。四月，为宇文泰军所逼，弃城南据山水之险，部众离散，欲奔灵州依曹泥，途中被原州都督贺拔颖追杀。
清代传递公文之具。凡未赏给报匣的官员，遇奏事时，将奏折用夹板夹好，外用绵纸封固，接缝处钤盖本职官印，包以黄绫，发驿传送。军机处交发的紧要文书，由兵部捷报处加具夹板，封固，“粘贴印花”(盖印封签)发驿。
?—1801清朝将领。索伦人。姓罗佳氏，隶镶白旗。初以黑龙江学团驻京，授司辔。后从征喀尔喀，因夺热索桥功，擢三等侍卫，赐号色默尔享巴图鲁。乾隆六十年(1795)，参与镇压贵州、湖北等地苗民起义。嘉庆元
萨满教神祗之一。鄂温克、鄂伦春语音译，意为“山神爷”。亦译作“白那恰”。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂温克、鄂伦春、赫哲、达斡尔族地区。旧时，诸民族的猎民和放木排者均信仰和祭祀。认为，山中的一切野兽由它管
即“苦叉”(1330页)。
见“张骞”(1177页)。
台湾高山族赛夏人盛行的一种占卜方法。过去赛夏人凡遇疑难问题或染疾，用一碗盛满清水，放入一根小草，然后在碗中立细竹管一支，祷告后，以耳就竹管听之，据说能听到“精灵”的提示，解决疑难和祛除疾病。
书名。乌坚林巴(又称查推雅杰钦巴)大师撰。成书于14世纪。传为埋于地下之书——伏藏。共五部：《神鬼遗教》、《王者遗教》、《王妃遗教》、《译师班哲达遗教》及《大臣遗教》。一说此五部书(五章)均发掘于山南
?—1383明初云南寻甸军民府土官。彝族。初署理寻甸军民府(治所在今云南寻甸回族彝族自治县)。洪武十六年(1383)，亲自赴京朝觐，贡良马、虎皮、毡衫等方物，诏赐衣服、锦绮、钞锭，实授寻甸土知府。返家
见“耶律石柳”(1308页)。
蒙文史籍作“额齐格喇嘛”，见“阿兴喇嘛”(1222页)。