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佤文

我国佤族使用的拉丁字母拼音文字。中华人民共和国成立前,佤族除在部分地区曾使用过一种用于传教目的的拉丁字母拼写的文字外,没有通用的文字。人们长期使用实物或木刻记事、记数或传递信息。1957年创制了拉丁字母形式的文字方案。它以云南省佤语巴饶克方言为基础方言,以沧源县岩帅佤语为标准音。共26个字母,除0 [ɔ]、y []、x[×] 3个字母所表示的语音与汉语拼音方案不同外,其余23个字母所表示的语音与汉语拼音方案基本一致。佤语有38个单辅音,16个复辅音,18个单元音。有的元音或辅音采用双字母表示。如在b [p]、d[t]、j []前加n (个别的加m)表示nb [b]、nd[d]、mg [g]、nj [d]等浊音;在m、n、ng、ny、l、r、y前加h表示送气音,如hv [vh]、hm [mh]、hn [nh]、hng [h]、hny [h]、hl [lh]、hr [rh]、hy [h]。在音节的第一个元音字母上加“-”符号表示松元音。方案中对书写规则都作了明确的规定。佤文出版物,均由云南民族出版社出版。从1959年至1987年共出版佤文读物约39万册。佤文于50年代末曾广泛用于农村扫盲。1980年恢复使用以来,逐步用于农村扫育和小学教育。

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  • 参见“设”(923页)。

  • 蕃礼

    又称蕃仪。西夏党项族的礼仪风习。景宗认为“蕃俗以忠实为先,战斗为务”,不从宋制,改以是礼。祭祀燕享时改九拜为三拜,革五音为一音。毅宗于奲都五年(1061)向宋仁宗上表,要求改行汉礼。惠宗时太后梁氏专权

  • 达赖喇嘛二世

    见“根敦嘉措”(1812页)。

  • 车苏

    见“撒苏”(2491页)。

  • ①傣语音译,意为“田”,除泛指水田外,又是旧时西双版纳等傣族地区计算土地面积和交纳官租数额的单位名称。每“纳”约相当于四分之一市亩。 ②居住在云南省宁蒗彝族自治县永宁区和四川省盐源县左所区的纳西族自称

  • 古鲁卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十年(1412)八月,与只儿蛮等十卫同时设立。二十年(1422)十二月,古鲁等处女真首领只古你等36人来朝,重置。在前苏联境内黑龙江中游左侧支流库鲁河流域。

  • 兀山卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作鄂山卫,并说清代有鄂山,在吉林城(今吉林省吉林市)北77里。

  • 盅碗舞

    内蒙古鄂尔多斯高原流行的传统舞蹈。一般由妇女独舞,通常是在节日宴会上即兴表演,在酒酣兴足时,头顶碗,双手执酒盅,敲起清脆而有节奏的声音,即席翩翩起舞,击盅声与优美的扭肩、甩手动作,表现了欢快、喜悦、柔

  • 祭东

    契丹民族祭祀习尚。据《新五代史·契丹传》:“契丹好鬼而贵日,每月朔旦,东向而拜日,其大会聚、视国事,皆以东向为尊,四楼门屋皆东向。”《辽史》云:“国俗,凡祭皆东向,故曰祭东。”(卷116)

  • 三大罗

    突厥汗国官号。意谓“肥粗者”。《通典·突厥上》:初,突厥官号,“凡有十等,或以形体,或以老少,或以颜色须发,或以酒肉,或以兽名。”其“肥粗者谓之三大罗。大罗便,酒器也,似角而粗短。体貌似之,故以为号。