低嗨
京语音译，又作“寄赖”。旧时京族社会一种经济协作关系，类似帮工。流行于广西防城县的巫头、山心等京族地区。分剥削型和互助型。前者出现在地主阶级和贫苦渔民之间，由占有渔箔(捕鱼工具)或投标使用渔箔的地主雇人生产或出租，收取大部分产品，雇工只有少量收入;后者出现在贫苦渔民共同占有渔箔的关系之上，轮流做箔，互相帮工，帮工者可获取小部分产品作为报酬。
京语音译，又作“寄赖”。旧时京族社会一种经济协作关系，类似帮工。流行于广西防城县的巫头、山心等京族地区。分剥削型和互助型。前者出现在地主阶级和贫苦渔民之间，由占有渔箔(捕鱼工具)或投标使用渔箔的地主雇人生产或出租，收取大部分产品，雇工只有少量收入;后者出现在贫苦渔民共同占有渔箔的关系之上，轮流做箔，互相帮工，帮工者可获取小部分产品作为报酬。
独龙语音译，即木锄。见“时而魁”(1068页)。
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。拏兀真女室为辽圣宗※兴圣宫下之一石烈。
见“脱罗”(2079页)。
见“正军户”(480页)。
见“俄蒙协约”(1685页)。
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作
见“可吉河卫”(492页)。
清代新疆维吾尔族地方官名。又译哈雅哈资伯克。维吾尔语。职司办理普通百姓间的诉讼。乾隆二十四年(1759)定为五品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族叔父车凌蒙克随汗归清。十九年，封札萨克多罗贝勒，建旗.次年，晋封多罗郡王。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)，继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三
突厥语音译，意为“村镇”、“城堡”。旧时循化(今青海循化撒拉族自治县)撒拉族基层行政单位。由同一地区的若干个村庄组成，并以一个较大村落为中心，管理附近的几个小村庄，相当于今乡一级行政区划单位，沿用至今