词语屋>历史百科>民族起源>伏允

伏允

?—635

隋代吐谷浑可汗。又作允伏,号步萨钵。※世伏弟。开皇十七年(597),兄被国人杀害,嗣立。遣使赴隋,表陈废立事,并请依吐谷浑“兄死妻嫂”风俗,娶嫂隋之光化公主为妻,获许。此后,与隋通好,“朝贡岁至”。炀帝时,双方关系恶化。大业元年(605),遣子慕容顺入朝长安,被扣为质子。四年(608),炀帝为打通中西陆路交通,遣使诱铁勒莫何可汗击破吐谷浑,迫之逃入西平(治今青海西宁),又乘吐谷浑王向隋求援之机,遣安德王杨雄、许国公宇文述率军掩击,大破其众,拔曼头、赤水等城,降者10万余口,六畜30余万。伏允南走雪山(今青海阿尼玛卿山),其故地皆为隋有,置州、县镇戍。五年,炀帝以“西巡”为由,再次对吐谷浑进行军事围剿,伏允兵败覆袁川,失都城伏俟城(今青海铁卜卡古城),逃至党项。十四年(618),乘隋内乱濒亡,尽复故地,臣属于突厥。唐武德二年至贞观八年(619—634),屡遣使至唐,并立互市;同时频扰唐沿边之松、岷、洮、叠、扶、兰等州。贞观八年,因扣押唐招抚使赵德楷,为西海道行军总管段志玄所败。次年,又为西海道行军大总管李靖所败,率部逃往于阗,后迁鄯善,归附吐蕃。同年为部下所杀。

猜你喜欢

  • 尉迟部

    吐谷浑部落名。原住大非川(今青海布哈河,东入青海湖),属西部鲜卑族。3世纪中叶,西秦乞伏国仁的高祖乞伏利那出处尉迟渴灌于大非川,收众3万余落。其后,部分西迁于阗,故《魏书·于阗传》载:“自高昌以西,诸

  • 斡泥

    哈尼族他称。元李京《云南志略》:“斡泥蛮,在临安西南五百里,巢居山林,极险。”在今红河州南部至元江一带。《元混一方舆胜览》临安道宣慰司载:“斡泥部归附后,合思他(陀)、伴溪、七溪三部立斡泥路……。”地

  • 端珠仁钦

    1309—1385藏传佛教高僧、青海夏琼寺创建者。亦译端智仁青,又称多仁波且法王。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴之启蒙导师。生于青海同仁县夏布让(夏卜浪)。早年出家,隐山修行。后赴西藏聂塘第瓦仅寺

  • 安定卫

    明代西北羁縻卫之一。位于今甘肃敦煌县南、青海北部。东邻罕东(今甘肃北蒙古族自治县东北境),北近沙州(今敦煌)卫,南接西番(今青海格尔木县西北一带)。汉为婼羌地,唐属吐蕃,元为宗室卜烟帖木儿辖境,撒里畏

  • 天赐礼盛国庆

    西夏惠宗李秉常年号。1069—1073年,凡5年。

  • 斜不出

    即“完颜永升”(1150页)。

  • 全宁县

    见“全宁路”(830页)。

  • 段义

    ?—约1334元代云南大理第八代总管。亦称信苴义。白族。大理人。※段俊族弟(一作子)。元惠宗元统元年(1333,一作文宗至顺三年,1332)袭职,封承务郎、蒙化知州。因助兵镇压中庆路(治今昆明)阿容术

  • 阿洛斯

    哈萨克族社会组织。或称“塔衣帕”,即部落。由若干※乌鲁(氏族)组成。其头目称“比”,或由其他大牧主、大宗教头目担任。初由选举产生,后逐渐转为世袭。负责处理本部落大小事务,征收税赋,解决民事刑事案件和各

  • 三受降城

    唐代城名。中宗景龙二年(708,一作元年)朔方大总管张仁愿为防备突厥而建。因有东、中、西三城,故名。东城,本汉云中郡地,位于今内蒙古托克托县南黄河以北;中城,本秦九原郡地,汉武帝元朔二年(前127)更