亚梅什湖之战
准噶尔军抗击俄军侵略的一次重要战役。康熙五十四年(1715)，俄国沙皇彼得一世为掠夺中国叶尔羌(今莎车)金矿，派遣中校布赫戈利茨率领3000远征军，占领准噶尔部辖地亚梅什湖(位于前苏联巴甫洛达尔市南面)地区，阴谋建立要塞。五十五年春，准噶尔部首领策妄阿拉布坦遣大策凌敦多布率军民近万人往逐，将俄军包围，欲迫使其后撤。俄军非但不走，且危言威胁恫吓。大策凌敦多布遂于额尔齐斯草原设伏，歼其援军，并于其弹尽粮绝时发起猛攻，准军大捷，杀死杀伤敌军近3000人。终于迫使俄军逃往鄂木河河口。
准噶尔军抗击俄军侵略的一次重要战役。康熙五十四年(1715)，俄国沙皇彼得一世为掠夺中国叶尔羌(今莎车)金矿，派遣中校布赫戈利茨率领3000远征军，占领准噶尔部辖地亚梅什湖(位于前苏联巴甫洛达尔市南面)地区，阴谋建立要塞。五十五年春，准噶尔部首领策妄阿拉布坦遣大策凌敦多布率军民近万人往逐，将俄军包围，欲迫使其后撤。俄军非但不走，且危言威胁恫吓。大策凌敦多布遂于额尔齐斯草原设伏，歼其援军，并于其弹尽粮绝时发起猛攻，准军大捷，杀死杀伤敌军近3000人。终于迫使俄军逃往鄂木河河口。
1597—1679明末清初中国伊斯兰教经师。字明龙。湖北江夏(今武汉市武昌)人。回族。幼从父学习阿拉伯文经典及汉文。年长又赴宁夏同心、陕西西安等地，从著名经师冯伯庵、冯少川习经问道。后在武昌辕门口清真
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄
春秋时白狄的一支，亦作鼓氏。春秋初居今陕北，渐入晋西，居秦、晋之间。白狄东迁时，进至今河北晋县西，建都昔阳亭(在今晋县西北)。周景王十五年(前530)，晋正卿中行穆子(荀吴)灭肥，肥民来投鼓氏。十八年
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1181—1184，凡4年。
一作也克吉儿。元代党项(唐兀)人。右丞相乞台普济之子。年22从元武宗于北庭，以勇武著称。武宗即位，授资德大夫、同知枢密院事，唐兀卫亲军都指挥使，又进知枢密院事。至大元年(1308)兼仁虞院使，拜御史大
书名。南宋“五溪”民族志。1卷。南京朱辅(字季公，浙江桐乡人，汉族)撰。“溪蛮”者，取《后汉书》“五溪蛮”之名，指今湘西及其附近一带少数民族。叶钱序谓：“五溪之蛮，今有五：曰苗、曰徭、曰僚、曰僮、曰仡
地名。位于西藏自治区阿里地区，历属扎布让宗管辖，1693年(藏历水鸡年)和1865年(木牛年)，扎布让宗所立户口、税收簿册中，载明此地应纳差税之项目、数额(包括“当差户全户”和“半户”户主的姓名，及应
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神
旧时文书加盖印信，分为两半，当事双方各执一半，查验骑缝半印，作为凭证。明代有调军勘合、军籍勘合。清代官吏使用驿站马匹，须查验邮符，称勘合。又官府文簿，编立字号，由上官用关防盖半印，称勘文簿。明清对少数
蒙古族传统打击乐器。亦作恒格里，蒙古语音译，意为“鼓”。汉族称之为蒙古鼓。起源于元朝以前，流行于民间。元代，经改进装饰，纳入宫廷乐队，用于宴乐等。据《元史·礼乐志》载：“鼓，制以木为匡，冒以革，朱漆杂