词语屋>历史百科>民族起源>予成

予成

?—485

南北朝时期柔然可汗。《通典》作“子成”。郁久闾氏。※吐贺真子。北魏和平五年(464),父卒,继位,号“受罗部真可汗”(意为惠王)。仿中原王朝制度,建年号永康,为柔然汗国建年之始(一说450年继位,464年建年号)。其父末年已西并高昌,遂乘势役属焉耆、鄯善、龟兹、姑墨等西域诸国。永康七年(北魏皇兴四年,470),又进击南疆的于阗,控制西域大片地区,势力复振。不断与北魏发生冲突,互相争战。永康九年、十年,连续攻击北魏通西域的重镇敦煌。同时,与南朝通使,进献方物,学习内地文化,渐习书契,拥有国相希利垔、邢基祗罗回等一批“解星算数术、通胡、汉语”的学者。在军事上采取远交近攻政策,联合南朝,夹击北魏。永康十五年(北魏太和二年,478),与南宋宰相萧道成的使臣王洪范(一作王洪轨)相约,克期共伐北魏。翌年,按约发30万骑南进,距平城700里,因南朝宋、齐更替,齐高帝萧道成初践祚,未遑出师,夹击事未遂。继请求南齐武帝派医师和工匠至柔然传授医疗、织锦、造指南车、漏刻的技术,因道远未能成行。虽与北魏不断交兵,但也遣使通贡不绝,并先后于永康十二年、十五年两次要求与北魏通婚,虽获魏孝文帝应允,但终未实现。永康二十二年(485)卒,子豆仑继立。

猜你喜欢

  • 徕宁城

    古城名。又名喀什噶尔汉城。位于喀什噶尔(今新疆喀什)回城西北2里许,临喀什噶尔河。乾隆二十七年(1762),喀什噶尔参赞大臣永贵奏建。城周2里5分,高1.4丈。设四门:东承恩、西抚羌、南彰化、北辟远。

  • 买楞盖旗

    清阿尔泰乌梁海札萨克旗。乾隆二十七年(1762)置。辖1佐领。隶左翼。原辖有3苏木。旗众操蒙古语。从事畜牧。多信奉喇嘛教。驻牧阿尔泰乌梁海。其地今属新疆伊犁哈萨克自治州。

  • 盅碗舞

    内蒙古鄂尔多斯高原流行的传统舞蹈。一般由妇女独舞,通常是在节日宴会上即兴表演,在酒酣兴足时,头顶碗,双手执酒盅,敲起清脆而有节奏的声音,即席翩翩起舞,击盅声与优美的扭肩、甩手动作,表现了欢快、喜悦、柔

  • 巴赛

    1667——1736清初将领。满族。辅国公巴尔堪长子。康熙二十一年(1682),封三等奉国将军。三十四年(1695),任镶蓝旗汉军副都统。三十五年,从康熙帝征准噶尔部噶尔丹。五月,至克鲁伦河,同平北大

  • 陈大陆

    见“陈大六”(1257页)。

  • 札牙笃皇帝

    见“图帖睦尔”(1437页)。

  • 哑蒙噶

    15世纪藏族高僧。又作阿木噶、哑蒙噶巴。西藏聂塘人。据《明实录》载明朝大慈法王释迦也矢弟子。随大慈法王进京,遂留居京师。宣德元年(1426),受明封为“灌顶净修弘智国师”。正统四年(1439),加封为

  • 越河

    古水名。所指众说纷纭:今或认为是诺敏河,有说为诺敏河与嫩江合流处以北之嫩江,一说是今洮儿河,或说是洮儿河北源尔果河;旧有说为今嫩江之别称,一说是嫩江上游支流甘河,或说是其下游支流绰尔河;日本学者有说为

  • 敕赐祐宁寺碑记

    碑铭。清雍正帝撰文。雍正十年(1732)立。位青海大通县祐宁寺(原称郭隆寺)。碑文记雍正元年(1723)该寺喇嘛参预青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津叛乱,寺庙被毁。十年(1732)清政府发帑鸠工,复修该寺

  • 西藏法典

    原西藏地方政府审理一般民事、刑事案件所据的成文法。源于吐蕃之六种大法,后经西藏历代执政者整理,编成一套政教合一以维护农奴主利益为主旨的等级森严、科条分明的法典。分两种:一为“却尺母”(藏语音译,意为喇