韩知古
辽蓟州玉田(今属河北)人。唐大顺至乾宁间为耶律阿保机部将述律欲稳所俘，时年六岁。欲稳妹月理朵嫁阿保机，他随从，不得志，一度逃亡民间。后得阿保机召见，参与谋议，为左仆射。神册元年(916)，遥授彰武军节度使。又任知汉儿司事。天赞四年(925)和天显元年(926)，从辽太祖(阿保机)攻渤海，有功，迁中书令，为辽初佐命功臣之一。天显中病死。
辽蓟州玉田(今属河北)人。唐大顺至乾宁间为耶律阿保机部将述律欲稳所俘，时年六岁。欲稳妹月理朵嫁阿保机，他随从，不得志，一度逃亡民间。后得阿保机召见，参与谋议，为左仆射。神册元年(916)，遥授彰武军节度使。又任知汉儿司事。天赞四年(925)和天显元年(926)，从辽太祖(阿保机)攻渤海，有功，迁中书令，为辽初佐命功臣之一。天显中病死。
即北魏外都坐大官的省称。
贡举科目之一。唐明经科目中有学究一经，以考试一经为主，简称*学究。北宋承唐制设置，为“诸科”之一。开宝七年(974)，诏《毛诗》、《尚书》、《周易》三经学究并为一科。雍熙二年(985)，复分为三科。景
东晋安帝时置，治今四川德阳市西北，属晋熙郡。北周废入晋熙县。
书名。清福格撰。十二卷。清代掌故笔记。内容以清代朝章官制、科举名目、礼仪风俗为多。作者系汉军内务府镶黄旗人，其言八旗风俗制度及清朝廷用人行政对满蒙汉亲疏迥别之制，颇为具体。可资清史研究参考。书无刻本，
官署名。明永乐元年(1403)置。北京行部所属六曹清吏司之一。设郎中、员外郎、主事主其事。十八年迁都北京，遂罢。
官名。西汉初元元年(前48)始置，掌管屯田事务，治所在车师前王庭，隶西域都护，单独设府，有丞、司马、候等属官。所领吏士亦任征伐。秩比六百石。新莽至东汉初或置或省。东汉永平十七年(74)复置二员，一屯车
杂志名。清光绪二十三年三月中旬(1897.4)维新派组织圣学会创刊于广西桂林。初为双日刊，后改半月刊(一说周刊)。赵廷飏、曹硕、况仕任、龙应中、龙朝辅等主笔。线装成册，土纸木刻。有论著、时事新闻、地方
书名。题鼎澧逸民撰，作者为南宋鼎州(治今湖南常德)、澧州(治今湖南澧县)一带人。据见闻记录南宋初期钟相、杨么起义始末。因距杨么失败仅约五十年，故记述详实，有较高史料价值。曾被岳珂作为《百氏昭忠录》一部
清同治元年(1862)法国天主教传教士以《天津条约》为护符，在湖南衡阳、湘潭等地强占民产，建立教堂，激起公愤。绅民合议驱逐天主教，发出《阖省公檄》，揭露天主教会的不法行为。衡阳、湘潭等处聚集群众数万人
古代陶器上的文字。在陶器上直接刻写或以玺印压成。一些新石器时代晚期遗址所出土的陶器上，即发现有多种形式的刻划符号。山东莒县、诸城大汶口文化遗址出土的陶器上，刻有(或)等符号，一说已属文字。河南郑州二里