道理
指事物之条理及其总和。《韩非子·解老》：“万物各异理，而道尽稽万物之理”，“夫缘道理以从事者，无不能成者”，“夫弃道理而忘(妄)举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有倚顿、陶朱、卜祝之富，犹失其民人而亡其财资也”。认为根据客观条理以从事，才能有所成就，否则，将亡国亡家。
指事物之条理及其总和。《韩非子·解老》：“万物各异理，而道尽稽万物之理”，“夫缘道理以从事者，无不能成者”，“夫弃道理而忘(妄)举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有倚顿、陶朱、卜祝之富，犹失其民人而亡其财资也”。认为根据客观条理以从事，才能有所成就，否则，将亡国亡家。
五代吴睿帝杨溥年号(927—929)。凡三年。
?—前154西汉宗室。齐悼惠王刘肥子。文帝十六年(前164)，以白石侯立为胶东王。景帝前元三年(前154)吴楚反，发兵响应。兵败被杀，国除。
仆(僕)在今湖南长沙市境湘江中。五代汉乾祐二年(949)，马希萼自朗州攻其弟希广于潭州，希广遣岳州刺史王赟，大破希萼于仆射洲，即此。
南朝齐竟陵王萧子良在鸡笼山开西邸，记室参军范云、萧琛，乐安任昉，法曹参军王融，卫军东阁祭酒萧衍，镇西功曹谢朓，步兵校尉沈约，扬州秀才吴郡陆倕等八人，并以文学特见亲待，号称“竟陵八友”。
官名。暴室主事小吏。以宦者为之。《汉书·宣帝纪》：“为取暴室啬夫许广汉女。”颜师古注引应劭曰：“许广汉坐法腐为宦者，作啬夫也。”
余(餘)清代漕费之一。凡漕粮无论正兑、改兑，其随漕耗米中例给运军之漕船回空之食米。定例随正米交仓，折价收买。或抵本船挂欠，或抵本帮挂欠，或卖于别帮抵欠。总之通行留仓，不准出仓。在河水浅阻，沿途迟滞，丁
五代时置。在今湖南永州市西北十里，因当潇、湘二水合流处得名。亦称潇湘关或湘口关。
465—533北魏昌黎(今辽宁义县)人，字世庆。初为校书郎，稍迁给事中，与太常博士常景等共修律令。宣武帝时官济阴太守。孝明帝时曾使高丽、吐谷浑，累迁右将军、太中大夫。太昌元年(532)，位至左卫将军、
官制用语。北宋初年，命武臣遥领未统一地区州府防御使、团练使、刺史，号称遥郡。后用为武臣叙迁阶官，皇城使转遥郡刺史，遥郡刺史转遥郡团练使，遥郡团练使转遥郡防御使，遥郡防御使转防御使。领遥郡者仍带原有阶官
书名。清末郭嵩焘撰。一卷。是书首载李鸿章、王先谦等人所撰郭氏墓表、碑铭、事实数篇。次为郭氏生平自叙，系晚年病中遗嘱。记有协助曾国藩组织湘军镇压太平军，和福建按察使、驻英大使任上等事。有光绪十九年(18