清塔布朗敦(今西藏朗县)人。藏族。光绪二年(1876)，被指为达赖十二世转世神童，经清廷允准免予金瓶掣签。五年，迎至布达拉宫坐床。二十年，受清帝命亲政。时英国武装侵略西藏，清政府妥协投降，不予抵抗，他曾反抗英国侵略者。三十年英占拉萨前，出走库伦(今蒙古国乌兰巴托)。三十二年返藏，滞留青海塔尔寺。三十四年奉清廷命到北京，被封为“诚顺赞化西天大善自在佛”。宣统元年(1909)，返抵拉萨。次年，川军进藏，拉萨骚乱，乃出走印度。辛亥革命后，驻藏清军哗溃，1912年始返藏。1924年后，又主动靠拢中央政府，恢复了一定关系。著作有《具足三恩诸部曼荼罗海主大堪布经师金刚持至尊罗桑楚臣绛巴嘉措传》等。
1421—1505明处州(今浙江丽水)人。孝宗时供奉画院，以指挥同知直秘殿，善绘人物，与吕纪的翎毛画同受帝赏识，人称为小吕。有《嬉春图》、《货郎图》等行世。
汉代官吏升迁制度。即官吏以累计功绩取得升迁的资格。《汉书·周仁传》：“景帝为太子时，为舍人，积功迁至太中大夫。”
宋代禁兵中因武艺不合格等原因降为厢兵，称落厢。
地名。一作博狼沙。在今河南原阳县东南。《史记·秦始皇本纪》：二十九年(前218)，“始皇东游至阳武博狼沙中，为盗所惊”;又《留侯世家》：“秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车”，皆即此。
亦称犁耳、犁镵。耕犁上的翻土装置。汉代出现，沿用至今。可使耕开的土壤发生破碎和翻覆，并有利除草和杀虫，改善土壤结构。唐陆龟蒙《耒耜经》：“覆其者，壁也。草之生必布于，不
亦称回疆。清代对新疆维吾尔族聚居地区的总称。初指具体地区，如“辟展城(今鄯善)回部”、“吐鲁番回部”、“哈密回部”、“叶尔羌(今莎车)喀什噶尔(今喀什)回部”等。乾隆平定大小和卓之乱前后，特指叛乱之库
地名。在今河北成安县西南。《资治通鉴》：唐建中三年(782)河东帅马燧讨魏博帅田悦，军于漳滨，悦遣其将王光进守漳水上长桥，诸军不得渡。燧塞漳水下流，水浅，诸军涉渡，“进屯仓口，与悦夹洹水而军”，即此。
1416或1417—1487明亦力八里(蒙兀儿斯坦)王。歪思长子。弟也先不花继位时，被迫离亦力八里，去撒马儿罕、伊朗等地。景泰年间返回亦力八里，活动于伊塞克湖附近和费尔干纳、阿克苏一带，自立为汗。天顺
隋扶风(治今陕西凤翔)人。原为佛教徒。大业九年(613)，自称弥勒佛出世，率众起义。三辅(今陕西中部)百姓纷起响应，众至数万。旋自称皇帝，年号白乌。后被隋将杨义臣击败。
书名。清陈天华著。光绪三十年(1904)冬开始撰著，只写完八回，因作者滔海殉难而中辍。在《民报》二至九号小说栏连载，初署过庭，后署星台遗稿。鼓吹“扫三百年巢穴”，“光五千秋种界”，进行反清革命。以“民