行事
南北朝官职制度。亦称行某州或某府事。指以他官代行某官职权。南朝多以较低官阶代行较高官职，如以长史、司马、太守代行刺史职权等。由于当时多以年幼皇子为将军、刺史出镇诸州，以其长史为行事，实际负责军府和州府的军政事务，权力很大。北朝则多以将军等武职兼行州、郡民政。
南北朝官职制度。亦称行某州或某府事。指以他官代行某官职权。南朝多以较低官阶代行较高官职，如以长史、司马、太守代行刺史职权等。由于当时多以年幼皇子为将军、刺史出镇诸州，以其长史为行事，实际负责军府和州府的军政事务，权力很大。北朝则多以将军等武职兼行州、郡民政。
藏语称本波，亦作苯教、钵教，俗称黑教。藏族原始社会时产生的一种巫教。最初在香雄(今西藏阿里地区)发展。传说创始人为先饶米沃且。崇奉鬼神精灵和自然物，重祭祀、跳神和占卜。佛教传入前，在吐蕃奴隶制社会中占
篇名。清陆心源校补。一卷。《唐语林》清时所见惟聚珍本，陆氏所藏明刊本多十四条，遂校补成本篇。
官名。乡里低级官吏。春秋时齐国置，见《管子·立政》。
天文仪器。唐一行和梁令瓒等人制造。开元九年(721)，先由梁令瓒用木料做成模型，后在一行主持下，于开元十二年铸成铜器。仪器结构由三重环组成：外重环称六合环，包括地平环、子午双环和卯酉环，固定不动。中间
书名。全名《庚子义和拳案杂存》。清末劳乃宣编。三卷。劳氏辑光绪二十五年(1899)以来主张查禁义和拳之公私函牍、论说等为此编。卷上录《义和拳教门源流考书后》及劳氏致胡绍篯书。中下两卷为劳氏奏请查禁义和
亦作辛垣衍。战国时人。仕魏，为客将军。魏安釐王十九年(前258)，秦围赵邯郸(今属河北)，魏遣晋鄙救赵，畏秦，屯兵荡阴(今河南汤阴)不进。魏安釐王派他偷入邯郸，劝说赵孝成王尊秦昭王为帝以乞退兵，被鲁仲
270—306晋宗室。字武会。父范阳王司马绥，父卒，继立。以宗室选拜散骑常侍，累迁尚书。出为安南将军、豫州都督，镇许昌。八王之乱，与平昌公模等推东海王越为盟主，任都督河北诸军事，领豫州刺史。永兴二年(
即“元武宗”。
学校名。亦名湖北师范学堂。清光绪二十八年(1902)四月湖广总督张之洞在武昌创办，培养中小学教习。派武昌知府梁鼎芬为监督，廪生陈毅、举人胡钧为堂长，延请日本师范教员一人为总教习。课程除普通学外，另加教
?—1709一译厄碑都拉、额贝杜拉。清新疆哈密维吾尔族达尔汉伯克。初隶准噶尔。康熙三十一年(1692)理藩院员外郎马迪等赴准噶尔，遭掠杀，从人避入哈密城。他派人护归嘉峪关，遣使纳贡称臣，旋擒献噶尔丹子