南宋建州建阳(今属福建)人，字仲默。父元定谪道州时随行，父死护丧而归。隐居九峰，终生不仕。学者称九峰先生。学宗朱熹，为闽学代表人物之一。其代表作《书集传》，元皇庆二年(1313)定为科举依据，遂为元、明、清士人必读课本。该书以浅显文字注释《尚书》，不作繁琐考据，既有新义，又匡正前人谬误。其《洪范皇极内篇》仿《易》之六十四卦，定出八十一个范畴，论述天地、阴阳、理气、体用、动静以至动、植物等自然现象。认为《易》卦来源于《河图》，而范畴来源于《洛书》。其范畴对于《易》卦自成另一系统，反映出将象数学与自然现象之研究相联系的特色。
蔡沈
秦末薛(今山东滕州南)人。初以文学征，为秦博士。后逃亡归薛，从项梁、项羽反秦。楚汉战争时，率弟子百余人归降刘邦，复拜汉博士，号稷嗣君。因刘邦不喜儒服，遂变服短衣。刘邦称帝后，他见朝会时群臣喧哗失礼，乃
土司名。本元至正年间所置施南宣抚司。明洪武四年(1371)宣抚覃大富入朝，置长官司。七年升宣抚司。十四年至二十三年间，土官覃芳、宣抚覃大胜等相继反明。永乐二年(1404)降为长官司，隶大田军民千户所。
官署名。元代置，属大司农司。掌供给应需，货买百色生料。世祖至元二十二年(1285)始置，秩从五品，置达鲁花赤、提点各一人。下设司令、丞各一。领辅用库，掌规运息钱;兴中州等处油户提领所，岁办油十万斤，以
官署名。清宣统三年(1911)五月设，为责任内阁下属机构之一。掌管原吏部的部分职掌，如内外官员简任、奏任、委任，各官履历稽核存储，以及文官考试、处分等。
商王。名更，沃甲之子。南庚是庙号。继祖丁即位，将王都自庇(今山东鱼台附近)迁至奄(今山东曲阜)。殷墟卜辞中列为旁系先王祭祀。
即“西冶”。
唐贞观八年(634)改北燕州置。因妫水得名。治怀戎县(今河北涿鹿西南石灰窑)，长安二年(702)移治清夷军城(今怀来东南)。辖境相当今河北张家口市、宣化、怀来、涿鹿、张北、赤城、崇礼、怀安、万全及北京
?—934五代时人。事闽惠宗为中军使，改国计使、内枢密使。以聚敛求媚，多伺民间阴事，致富人罪，籍其财以佐用。又说惠宗抑挫宗室，滥杀无辜。荐妖巫用事，排斥异己。用刑严酷，被榜箠者胸背分受，并以铜器贮火熨
书名。清王韬撰。三卷。王氏于同治八年(1869)应理雅各(JamesLegge，1815—1897)之请赴欧洲，撰成是书。以记英、法诸国的文化、近代科学(如天文、地理、电学、光学、化学等)为主，并对中
古代汉字形体结构理论的六条原则。《周礼·地官·保氏》：“保氏养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。”郑玄注引郑众云：“六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”《汉书·艺文志》云：“古者八岁入小学