荫补
指因上代余荫而授官的方式。唐已行之。至宋，其制度完备。亦称任子、世赏、恩荫。中高级文武官员按品阶高低，其子孙、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次;大礼荫补，每三年逢郊祀时一次;致仕荫补，臣僚告老退休时一次;遗表荫补，臣僚死时上遗表一次。为宋科举外重要入仕途径，其滥授超越前代。
指因上代余荫而授官的方式。唐已行之。至宋，其制度完备。亦称任子、世赏、恩荫。中高级文武官员按品阶高低，其子孙、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次;大礼荫补，每三年逢郊祀时一次;致仕荫补，臣僚告老退休时一次;遗表荫补，臣僚死时上遗表一次。为宋科举外重要入仕途径，其滥授超越前代。
唐开元时，玄宗积极整顿武后、中宗以来弊政，励精图治，任用贤相姚崇、宋璟等，淘汰冗官，精简机构;令伪妄僧尼还俗，禁建佛寺;销毁金银器玩，焚珠玉锦绣，以戒奢倡俭;注意地方吏治，兴修水利等，使政局稳定，生产
328—376东晋陈郡阳夏(今河南太康)人，字彦伯。善文章，曾作《咏史诗》，为安西将军谢尚所赏识，引为参军。后迁大司马桓温府记室，转吏部郎，出为东阳太守。在他以前，记载后汉事迹的史书已有十余种、数百卷
一作加老湾、目加溜湾。见“加老湾”。
书名。明王守仁之哲学语录。分上、中、下三卷。由门人徐爱、南大吉、钱德洪辑。薛侃首刻于正德十三年(1518)。后编入《王文成公全书》。上卷记录王守仁师徒授受语录，中卷搜集《答顾东桥书》等论学书札，下卷于
1752—1824清满洲正黄旗人，栋鄂氏，字冶亭，一字铁卿，号梅庵。乾隆进士，官礼部侍郎。嘉庆间历漕运总督、两江总督、吏部尚书等，充八旗通志馆总裁。道光初以疾休致。善诗文，辑《白山诗介》，仁宗作序，赐
1615—约1695明末清初安徽休宁人，字訒庵。明诸生。壮年弃科举，殚究经史百家，尤嗜岐黄之书，采诸家之长，辑为《本草备要》、《医方集解》。本草则字笺句绎，医疗则诠症释方，兼百家之论辨。另著有《素灵类
书名。宋吴逵撰。一卷。谱列自西汉初迄后周显德帝王世系，凡一千一百六十五年，每代略加论断。政和二年(1112)撰成。
?—1094西夏人。国相梁乙埋子。惠宗大安十一年(1085)，父死，自任国相，与大将仁多保忠分掌兵权。天安礼定元年(1086)惠宗死，子崇宗三岁即位，惠宗后梁氏(乙逋妹)摄政，他继续专权。天祐民安三年
一作昭百。傣族土司属官。统领百人的头目。钱古训、李思聪《百夷传》：“昭百者，领百人。”
杂志名。清宣统二年正月十一日(1910.2.20)在上海创刊。旬刊。梁启超主编，何国桢发行，汤觉顿、麦孟华编撰。稿件主要在日本编辑，国内出版。“以忠告政府，指导国民，灌输世界之常识，造成健全之舆论为宗