王命传龙节
战国时楚国的一种信节。青铜制,长条形,首端铸龙头形纹饰,正背两面分镌“王命命传赁一棓飤之。”共九字。此种铜节已发现多枚,凡因公事往来之人,持之可以宿止驿传,并得饮食。
王命传龙节
战国时楚国的一种信节。青铜制,长条形,首端铸龙头形纹饰,正背两面分镌“王命命传赁一棓飤之。”共九字。此种铜节已发现多枚,凡因公事往来之人,持之可以宿止驿传,并得饮食。
王命传龙节
明人。自号无为道人。自祖父起三代均究心于医治与预防风癞(麻风病),至他用力尤勤,每遇知(麻)风者,即礼迎共研之,得验方精论则录之,精心救治麻风病患者。总结临证治风经验,编成《解围元薮》一书,为中国早期
官制用语。由京官外调任地方长官。《后汉书·明帝纪》:“郎官上应列宿,出宰百官,有非其人,则民受其殃。”
中国哲学术语。指知识(或道德观念)和行为(或行动)之间的关系。《左传·昭公十年》:“非知之实难,将在行之”,提出“知易行难”的知行观。《老子》四十七章:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知
南宋端州四会(今属广东)人,字伯和。少力学,习本朝典故。以父任入官。淳熙十三年(1186)进《典故辨疑》百篇,对宋朝故实,多所考订,孝宗读而褒嘉之。擢大理司直,迁敕令所删定官、大宗正丞。光宗时,官至户
1818—1884清四川开县(今属重庆)人,字雨亭。道光进士。历任安徽英山、婺源、太平知县。咸丰三年(1853),太平军攻占安庆,奉命赴庐州(今合肥)督运粮械。八年起,先后调赴曾国藩和湖北巡抚严树森军
东汉诸侯王女封号。《后汉书·皇后纪》:“诸王女皆封乡、亭公主,仪服同乡、亭侯。”李贤注:“乡、亭侯视中二千石。”其封不传袭。
旧时瑶族地区主要依靠租种土地为生的人。广西大瑶山中,盘古瑶和山子瑶两个支系均为山丁。这部分人除极少数是地主、富农外,绝大多数都是贫苦农民。
①(105—150)即梁妠。东汉安定乌氏(今宁夏固原东南)人。顺帝皇后。梁商之女。好史书。顺帝永建三年(128),入宫为贵人。阳嘉元年(132),立为皇后。顺帝死后无子,立虞美人子刘炳为冲帝,临断朝政
1681—1762清安徽婺源(今属江西)人,字慎修,学者称慎斋先生。少为诸生,后弃举业,潜心经学,课徒授业,著述终老。其学以《三礼》为专精,于古今制度、音韵文字、天文历法、乐律、地理、数学,亦无不探赜
即“旰夷”。