水月体
唐周昉善画佛教菩萨像，以所绘“水月观音”像最著名。张彦远称其“菩萨端严，妙创水月之体”。敦煌曾发现过几幅“水月观音”，观音多坐石上，体态丰厚，衣褶简劲，足踏水中莲花，全身或头部绕光背，若有所思。或取如水中映月之意，名曰“水月观音”。这种表现手法，即称水月体。
唐周昉善画佛教菩萨像，以所绘“水月观音”像最著名。张彦远称其“菩萨端严，妙创水月之体”。敦煌曾发现过几幅“水月观音”，观音多坐石上，体态丰厚，衣褶简劲，足踏水中莲花，全身或头部绕光背，若有所思。或取如水中映月之意，名曰“水月观音”。这种表现手法，即称水月体。
①(1552—约1620)明歙县(今属安徽)人，字山甫，别号鹤皋山人，又号参黄子。家藏医书颇多，自幼慕医术，后举子业不第，遂专习岐黄术。从师余午亭，尽得师传。求师访友，医术日精，在宣城一带行医，颇负盛
?—319晋安定朝那(今宁夏固原东南)人，徙居新安(今浙江淳安北)。皇甫谧子。避乱荆州，耕织自养，为南人敬仰。荆州刺史陶侃，礼之甚厚。后王敦忌侃功，以从弟廙代侃。廙在荆州多杀戮，以其为侃所敬，责其不诣
简称马兰关。明置。在今河北遵化市西北。关外十里即长城，有牵马岭，与此相犄角。由此而东，经三十一关至大喜峰口。正德以后，朵颜、俺答均曾攻此。清以陵寝重地，特设总兵驻守。
战国时秦国与统一后的秦王朝都城遗址。《史记·秦本纪》秦孝公十二年(前350)“作为咸阳，筑冀阙，秦徙都之。”《三辅黄图》：“自秦孝公至始皇帝、胡亥，并都此城。”其间相沿一百四十四年。城址在渭水北岸，约
古代帝王墓葬中之椁制，亦赐用功勋大臣及亲贵。《汉书·霍光传》：“梓宫、便房、黄肠题凑各一具。”颜师古注引苏林曰：“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠;木头皆内向，故曰题凑。”《吕氏春秋·节丧》：“题凑之室，
唐时突厥族将领。阿史那社尔子。袭左屯员外大将军。咸亨元年(670)四月，拜逻娑道行军副大总管，佐薛仁贵讨吐蕃。八月，为吐蕃相论钦陵所败，免职为民。
又作叔均、义均，或称章鹢。相传为舜之子。女英所生，因生性软弱无能，舜弃而不用，禹即位之后，封于虞(今河南虞城)，以奉先祀。一说封于商，故号商均(《国语·楚语上》韦昭注)。
唐代秘书少监别称。
书名。清末塔尔寺四大活佛之一色多罗桑崔臣嘉措(1845—1908)撰。记载宗喀巴早年生平及与塔尔寺关系、塔尔寺建筑演变史、蒙古王族与塔尔寺关系、塔尔寺文物、达赖与班禅途经塔尔寺情况、塔尔寺四大活佛系统
官名。唐末、五代盐铁、户部、度支三司所置属官。五代后唐长兴四年(933)以盐铁转运使额职极多，将正押衙设为尚书省省职，为转迁之序。其下有同押衙、衙前都虞候、衙前子弟，其他名目撤销。