拉卜楞寺
藏语，汉译吉祥漩寺。俗称拉卜楞寺，意为活佛府邸。甘肃最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清康熙四十九年(1710)，格鲁派僧人嘉木样协巴多吉(1648—1721)以青海蒙古和硕特部察罕丹津为施主，在今甘南藏族自治州夏河县兴建，为黄教六大宗寺之一。共有六扎仓：闻思洲、上密、下密、喜金刚、医学、时轮。最盛时僧人有四千余人。清乾隆帝曾给闻思洲扎仓敕赐“慧觉寺”匾额。寺内收藏珍贵文物万余件，藏文经书典籍六万部，藏书数量居全国藏传佛教寺院之首。历世嘉木样活佛以此寺为母寺。为全国重点文物保护单位。
藏语，汉译吉祥漩寺。俗称拉卜楞寺，意为活佛府邸。甘肃最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清康熙四十九年(1710)，格鲁派僧人嘉木样协巴多吉(1648—1721)以青海蒙古和硕特部察罕丹津为施主，在今甘南藏族自治州夏河县兴建，为黄教六大宗寺之一。共有六扎仓：闻思洲、上密、下密、喜金刚、医学、时轮。最盛时僧人有四千余人。清乾隆帝曾给闻思洲扎仓敕赐“慧觉寺”匾额。寺内收藏珍贵文物万余件，藏文经书典籍六万部，藏书数量居全国藏传佛教寺院之首。历世嘉木样活佛以此寺为母寺。为全国重点文物保护单位。
书名。太平天国洪仁玕撰。不分卷。作者曾居香港，读过大量西方资产阶级社会科学、自然科学的书籍，此书为其由香港到南京后，向洪秀全提出的学习西方、改革政治的建议。分为《用人察失类》、《风风类》、《法法类》、
东汉碑刻。1957年发现于新疆巴里坤松树塘。碑高1.48米，宽0.7米。青黑色。碑面不平。碑文五行，行十三字，隶书体，字迹多漫漶。然“汉平夷碑”、“惟汉永元三年(91)”、“任尚”等字清晰可辨。任尚曾
地位卑微之官员。特用于官员的谦称。
①见“林桂方”。②见“陈空崖”。
894—982北宋开封酸枣(今河南延津西)人。少笃学不仕，聚徒教学以自给，博通九经，兼习《老子》、《庄子》，尤精于《诗》、《易》，著有《易论》。开宝三年(970)，宋太祖召见，问以《易经》及治世养生之
官名。宋、辽、金四方馆之长官。北宋初以检校官判四方馆，淳化四年(993)置使，掌馆事。后多不领本职，仅为武臣阶官，属横班诸司使。元丰改制，复置二员，使领本职，正六品。政和二年(1112)，重定武臣阶官
晋哀帝年号(363—365)。凡三年。
文书名。属敕之一种，为皇帝专用的命令文书。明代封赠中下级官员时使用，文字用殿阁大学士起草奏定。清沿明制，用作敕封外藩、封赠六品以下官员及世爵有袭次者凭证文书。
239—294西晋北地泥阳(今陕西耀县东南)人，字长虞。傅玄子。咸宁初，拜尚书右丞。迁司徒左长史、车骑司马。力主并官息役，惟农是务，以为奢侈之费，甚于天灾。惠帝时历尚书左丞、御史中丞，劾免少府夏侯骏。
书名。近人杨守敬补正。八卷。杨氏就吴增仅撰《三国郡县表附考证》的遗漏和讹误，补正于吴书的眉端。对有些疑难问题，杨氏采几说并存的办法，以待进一步研究。