张留孙
元信州贵溪(今属江西)人,字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276),从师入觐世祖,留侍大都(今北京),号上卿,居崇真宫,专掌祠事。十五年,授玄教宗师。大德中,加号玄教大宗师,同知集贤院道教事。至大间,升大真人,知集贤院,位大学士上。延祐二年(1315),加号辅成赞化保运玄教大宗师。
元信州贵溪(今属江西)人,字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276),从师入觐世祖,留侍大都(今北京),号上卿,居崇真宫,专掌祠事。十五年,授玄教宗师。大德中,加号玄教大宗师,同知集贤院道教事。至大间,升大真人,知集贤院,位大学士上。延祐二年(1315),加号辅成赞化保运玄教大宗师。
日本遣隋学问僧。大业四年(608,推古十六年)随遣隋使小野妹子使舶入隋,留居中土三十二年。贞观十三年(639,舒明十一年)归国。次年,在大斋会上讲《无量寿经》。
官署名。明、清负责缅甸语言文字翻译的机构。永乐五年(1407)始置,设译字生、通事以掌其事。初隶翰林院,弘治七年(1494)改隶太常寺。清初沿置,隶翰林院。乾隆十三年(1748)省并入礼部。
唐人。崔湜表兄。武后时,为钱塘尉。后任侍御史,攀附权要。张柬之、崔玄暐、桓彦范、敬晖、袁恕己等五王疾之,出为嘉州司马。神龙二年(706),五王遭贬。崔提荐其摄右台侍御史,驰赴岭外,于贵州残杀桓彦范、敬
905—973五代时青州博兴(今属山东)人,字明远。后晋天福进士。历官齐澶二州从事、忠武军掌书记。后汉初,为太原观察支使。刘崇建北汉,授翰林学士,迁中书侍郎、同平章事。宋建隆元年(960),奉使往潞州
即“尚书左选”。
即“大河故渎”。见《水经·河水注》。
唐以后对六部侍郎之别称。因尚书称卿,侍郎次之,故曰贰卿。又称“贰令”。
新莽更始将军、卫将军、立国将军、前将军的合称。始建国元年(9)置。与四辅、三公并居公位,位次三公。东汉废。
①宋濮州(治今山东鄄城北)人。北宋末为雷泽尉。建炎元年(1127)起兵,聚众数十万围濮州、光州,后受东京留守宗泽招安,为统制官。二年,宗泽命其收复两河,适泽卒,继任杜充不善抚驭,复叛去。与张用等犯淮宁
学校名。清光绪二十八年(1902)山西巡抚岑春煊在省城太原创办,聘在籍户部主事谷如墉为总理。同年五月,应耶稣教教士李提摩太所请,将其筹办的山西中西学堂并入,作为西学专斋。山西大学堂为中学专斋,谷如墉仍