①(904—975)五代北宋时余杭(今浙江杭州)人。僧人。俗姓王，字仲玄。六岁能诵《法华经》，二十八岁为华亭镇将，三十余岁出家。礼四明(今浙江宁波)翠岩为师，后赴天台山参德韶习禅定，成为法眼宗创始人文益再传弟子。受吴越王钱俶之请，于建隆年间住杭州永明寺，历时十五载，弟子一千七百人。信仰禅宗教义，主张以“一心为宗”(《宗镜录》卷二)，宣称“心外无别佛，佛外无别心”，“狂心不歇，歇即菩提;镜净心明，本来是佛”(《宗镜录》卷一)。注重净土宗的实践，认为“行道五百遍，念佛一千声，事业常如此，西方佛自成”(《万善同归集》卷上)。曾召集华严、法相、天台三宗僧人互相质疑，提倡禅、教(指禅宗外诸宗)一致，以调和佛教各派间的宗旨分歧。卒谥智觉禅师。另著有《万善同归集》、《水明智觉禅师唯心诀》等。②高昌王麴文泰年号(624—640)。凡十七年。
书名。明胡广等奉敕撰。七十卷。成于永乐十二年(1414)。前二十六卷收集周敦颐《太极图说》、《通书》，张载《西铭》、《正蒙》，邵雍《皇极经世书》，朱熹《易学启蒙》、《家礼》，蔡元定《律吕新书》，蔡沈《
官名。明末李自成农民军所设武职。李自成军分中、左、右、前、后五营，各营俱设，一人，为各营之长，而以中营者为最高。其品级诸书所记不同，多称为二品。《绥寇纪略》载：中营制将军李岩，左营刘芳亮，右营刘希尧，
春秋末鲁国人，名何，字冉，一说字称。孔子学生，见《史记·仲尼弟子列传》，今本《孔子家语·七十二弟子》不载。
蒙古语，意为聪明智慧。蒙古部落贵族常用的美称。如札答阑部长札木合、弘吉剌部长特，皆以此语为号。元世祖忽必烈蒙古语谥号称薛禅皇帝。
古代绘于白色丝帛上的图画。今所见年代最早的为湖南长沙战国晚期楚墓中出土的两张帛画(参见“长沙子弹库楚帛画”、“长沙陈家大山楚帛画”)。长沙马王堆1、3号汉墓与山东临沂金雀山9号汉墓均出土有西汉早期的帛
1797—1851清湖南湘阴人，字子湘，号石梧。道光进士。历任知府、按察使、布政使等职。道光二十二年(1842)升陕西巡抚，署陕甘总督。二十五年调江苏巡抚。次年擢云贵总督，兼署云南巡抚，督师镇压云南回
1738—1818清直隶大兴(今属北京)人，字正三，号覃溪。乾隆进士。历典江西、湖北、江南、顺天乡试，累官广东、江西、山东三省学政。博学宏览，精研经术，参与《四库全书》编纂。于金石、谱录、书画、词章皆
在今四川广元市西南。东晋(一说南朝宋)置戍。宋元嘉十八年(441)氐王杨难当谋据蜀，遣苻冲出东洛以御梁州兵，即此。西魏曾置东洛郡、县，后周废入平兴郡。
?—前56西汉人，字子侯。父伦，本匈奴休屠王子，武帝元狩中与兄日䃅俱降汉。少为侍中，宣帝时因告发楚王延寿谋反，赐爵关内侯。后霍禹等谋反，以加强宫门禁卫，不纳霍氏亲属，封都成侯。官至建章卫
约在今四川西昌市境。明万历中李应祥讨建昌保酋五咱，逐北至此。