尚酝署
官署名。金代置。属宣徽院。掌进御酒。设令、丞、直长等官。秩从六品、从七品、正八品。
官署名。金代置。属宣徽院。掌进御酒。设令、丞、直长等官。秩从六品、从七品、正八品。
官名。三国魏置。《三国志·刘放传》:“正始元年(240),更加(刘)放左光禄大夫,(孙)资右光禄大夫,金印紫绶,仪同三司。”作为在朝显职的加官,以示优崇,或授予年老有病者为致仕之官,亦常用为卒后赠官。
书名。清施国祁撰。十卷,以南监本《金史》为底本,校以北监本、官本、元至正四年(1344)江浙祖刻本。施氏以二十余年之力,读凡十余过,“辨体裁、考事实、订字句”,共得“讹谬、衍脱、颠倒”四千余条。按《金
步兵用的盾。
507—576北齐平原(今山东聊城北)人,祖籍南阳宛县(今河南南阳)。本名隐,以字行。初为尚书令司马子如贱客,渐用为正令史。荐与丞相高欢,用为大丞相功曹参军,专掌机密,小心恭慎,甚得欢心。后转大行台都
地名。在今越南河南宁省交水附近。明永乐五年(1407),张辅等追胡朝军于胶水县闷海口,即此。
佛教名词。瑜珈行派和唯识宗指“现行”的基本属性,用以说明阿赖耶识中“种子”持续和增长的原因。据《成唯识论述记》卷十三,“现行”在生灭过程中总要留有余势,能对“种子”继续发生作用,使其持续或增长,不会转
西周传授道艺之官吏。《周礼·天官·大宰》:“三曰师,以贤得民;四曰儒,以道得民。”郑玄注:“师,诸侯师氏,有德行以教民者;儒,诸侯保氏,有六艺以教民者。”《周礼·地官·大司徒》郑玄注:“师儒,乡里教以
清代通州仓收受漕粮时所雇铺廒、打卷席片、抱筹、抬斛等杂工,名甲斗。每米一石,由运丁给脚价银七毫。
元至正二十七年(1367)朱元璋以庆元路改置。治鄞县(今浙江宁波市)。辖境相当于今浙江四明山以东、天台山以北及舟山群岛等地。明洪武十四年(1381)改名宁波府。
学校名。清光绪三十年(1904)直隶布政使柳生春等奏请设立。聘请教习,招收学生以二十人为额。学习年限九年,教授医学普通课程、专门学课程各三年。三年后再授以西学医学。