佛教大事年表
书名。嘉木央协巴多吉撰。木版本二十六叶，雕于塔尔寺。该书起自第一个饶迥之丁卯(1027)，终于第十二个饶迥之乙未(1715)。成书于清康熙五十六年(1717)，记蕃地佛教大事、著名僧侣的出生、习法、建寺、著述，使用甚为方便。
书名。嘉木央协巴多吉撰。木版本二十六叶，雕于塔尔寺。该书起自第一个饶迥之丁卯(1027)，终于第十二个饶迥之乙未(1715)。成书于清康熙五十六年(1717)，记蕃地佛教大事、著名僧侣的出生、习法、建寺、著述，使用甚为方便。
即“乌撒乌蒙宣慰司”。
古代管理官稻田的机构。创于五代初，后唐长兴二年(931)京城南稻田务每年获地利一千六百贯，但支出超过收入。后周广顺三年(953)废除部分稻田务，土地并归州县，“任人佃莳”。宋政和年间置为检括官田的机构
清代江西民间秘密结社。创于嘉庆年间。因会众多为穷苦流离之人，身挑锅担，于古庙凉亭歇卧，故名。该会与边钱会关系密切，会规相近，首领多跨会。一说担子会又名情义会，系添弟会之改名。
道家用语。指智者不用感官与外物接触而与“道”合一的境界。《老子》第五十六章：“知(智)者不言，言者不知(智)。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”河上公注：“玄，天也。人能行此
1834—1900清湖南乾州(今吉首市西南)人，字耀庭。咸丰初入湘军。同治元年(1862)随李鸿章淮军至上海，会同洋枪队在江、浙一带镇压太平军，累擢总兵。后又参与堵击捻军，晋记名提督。九年补大沽协副将
又译牙剌瓦赤、牙鲁瓦赤、麻合没的滑刺西迷。花剌子模人。早年投附蒙古，成吉思汗灭花剌子模，受命主管中亚不花刺等城行政财赋。元太宗即位(1229)，奏定西域人以丁出赋调之法，设治于忽毡(今塔吉克斯坦别卡巴
唐泉州莆田(今属福建)人，字复梦。世通经。贞元四年(788)，举明经。西川节度使韦皋辟为推官，元和元年(806)，以直谏刘辟之反而名重京师。累迁礼部员外郎，复出为邵州刺史。后坐事，杖流儋州而卒。曾从卢
五代时人。南唐后主宫人。纤丽善舞。后主令人制作金莲，高六尺，饰以宝物细带、缨络，她以帛绕足，纤小屈上如新月，素袜，舞于莲上，回旋有凌波之态，由是人皆效之。后人作诗颂曰：“莲中花更好，云里月长新。”相传
?一前309战国时魏国人。魏贵族后裔。传曾学于鬼谷先生。先游说于楚，后入秦，秦惠王以为客卿.谋伐诸侯。秦惠文王十年(前328)为相，采用连横策略，使秦占有河西、上郡及河东、河南部分地。秦惠文王更元三年
见“礼部左参议”。