五工正
即“五雉”。
即“五雉”。
1143—1213南宋潭州醴陵(今属湖南)人,字德夫,学者称畏斋先生。曾从张栻、朱熹问学。淳熙进士。张栻经略广西,檄摄静江府教授。后知无锡县,得陈傅良推荐,召试,守秘书省正字。宁宗即位,累迁监察御史。
西汉政府实行的一种赋税政策。西汉算赋、口赋原定交纳货币。昭帝时因谷价常贱,曾于元凤二年(前79)、六年两次下诏三辅(今陕西西安附近)、太常(太常所管各县)等地得以菽粟当赋,即算赋、口赋可以交纳菽粟。
范(範)明末清初福建泉州人。郑成功部将。郑经继延平郡王位,任侍卫,参掌台湾政事。康熙十三年(1674)从郑经入闽攻漳、泉等地。郑经死,参与谋杀郑克,同刘国轩拥立郑克塽,
1847—1930江苏娄县(今上海松江)人,名宗海。清光绪年间曾在太湖水师营务处办事,移家吴县(今苏州)。工金石书法,擅于书画鉴别。从同里韩华卿习昆曲,尽得奥秘,创“俞派唱法”,江南、浙西昆曲界奉为宗
书名。近人康有为著。写于光绪十七年(1891)。系作者论学之讲授纲要。因讲学于广州长兴里,故名。经弟子陈千秋、梁启超校刊。是书以“平等”之义解释孔子“性相近”之说;肯定告子“生之谓性”为“碻(确)论”
金大定二十九年(1189)置。治今山西清徐县东南徐沟。属太原府。1952年与清源县合并为清徐县。
梵文Staparamita(波罗蜜多)的意译。佛教名词。指六种从生死之“此岸”到达涅槃之“彼岸”的修行方法,为大乘佛教修习之主要内容,包括:一布施(指捐助钱财给寺院);二持戒(指节制欲望);三忍辱(指
1181—1232金朔州(今属山西)人,属唐括迪剌部族。一名斡烈。赐姓兀林答。曾任北边屯田小吏。蒙古军至,唐括族内徙,他率族人留保朔州南山茶杞沟,被推为招抚使,袭击蒙古军于宁、隩、武、朔、宁边等州。贞
五代汉乾祐初改广晋县置。治今河北大名县东北,与元城县同为大名府治。北宋熙宁六年(1073)省。绍圣三年(1096)复。政和六年(1116)徙治南乐镇,即今县南旧治。属大名府。金还故治,仍与元城县为大名
将军号。西汉武帝时有代郡将军公孙敖。代郡为地名。