周朝诸侯国向天子推荐人才称贡士。《礼记·射义》： “诸侯岁献，贡士于天子。”《后汉书·左雄传》： “郡国孝廉，古之贡士。”唐宋以后称由各地学校升贡入京师国子学及赴殿试者为贡士。清朝又以会试考中者为贡士，殿试赐出身者为进士。一般习惯，即以会试考中者称进士。
1、诸侯贡献给天子的人才。古代诸侯每三年一次，选拔有才华有本领有学问的人士进献给天子，这进献的人才称“贡士”。《礼记·射义》：“是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。”注：“岁献，献国事之书及计偕物也。三岁而贡士。”
2、汉朝郡国举荐的孝廉。《后汉书·左雄传》：“郡国孝廉，古之贡士。”
3、唐朝州县推荐参加京师科举考试的士人。《唐摭言·一·统序科第》：“敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡。斯我唐贡士之始也。”
宋代无品小武官转官的资序。宋制，军队中的无品小武官称为效用。《宋会要》兵十九之四十一有关于北宋后期以后通用的效用转官的八资，称为“正额效用八资法”。一资，原称给公据，绍兴时改称守阙进勇副尉;二资，原称
官名。北洋政府设置，见“淞沪市区督办署”。
官名。西魏、北周夏官府兵部中大夫武环率下大夫属官，正一命。官名。见“武环率下大夫”。
谋求禄位。《孟子·公孙丑下》： “孟子去齐，尹士语人曰： ‘不识王之不可以为汤武，则是不明也;识其不可，然且至，则是干泽也。’”
秦汉二十等爵制中级位高者，相对低爵而言。其界限及标志因时而异。秦时第七级公大夫以上，其地位与县令、丞相等。入汉因之，高帝五年五月诏规定，七大夫(即公大夫)、公乘以上皆为高爵，得食邑。文帝后，第九级五大
侯的家臣之一。西汉置，其职相当于太子洗马。东汉省。参见“太子洗马”。
官名。《周礼·地官》之属有卝人中士二人，掌产金石锡石等矿产之地的禁令。北周仿此职置典卝中士，正二命;典卝下士，正一命。属冬官府司金中大夫。
官名。元世祖中统二年(1261)置，属中书省，与中书左丞同号“左右辖”，协助宰相裁成庶务，位居执政。正二品。初员数不定，至文宗至顺元年(1330)定置一员。行中书省亦置，员数、品级同中书省。明初沿置，
官名。东汉置。《后汉书·梁统传》：“(建武五年〔后29〕)诏加统宣德将军。”三国魏沿置，洪饴孙《三国职官表》作五品。杂号将军名，东汉置，掌帅军征伐。《后汉书·梁统传》：“建武五年，统等各遣使随窦融长史
官名。晋初有光禄大夫，授银章青绶。如加赐金章紫绶，则为金紫光禄大夫，二品，禄赐、班位、冠帻、车服、佩玉、置吏卒羽林及卒，诸所赐给皆与特进同。其以为加官者，唯假章绶、禄赐班位，不别给车服吏卒。梁十四班，