礼俗司
官署名。北洋政府设置，属内务部。依照民国元年(公元1912年)官制，其职掌为：一、礼制;二、祀典行政;三、祠庙;四、宗教;五、褒扬节义，整饬风俗;六、保存古迹。司的主官为司长，下设佥事、主事。次年礼俗司撤销，并其职于民治司。国民党政府时期复置礼俗司于内政部，以司长为主官，司内分置第一至第三科，设科长、科员以办理事务。
官署名。北洋政府设置，属内务部。依照民国元年(公元1912年)官制，其职掌为：一、礼制;二、祀典行政;三、祠庙;四、宗教;五、褒扬节义，整饬风俗;六、保存古迹。司的主官为司长，下设佥事、主事。次年礼俗司撤销，并其职于民治司。国民党政府时期复置礼俗司于内政部，以司长为主官，司内分置第一至第三科，设科长、科员以办理事务。
代行车骑将军之职事。凡将军皆掌征伐。车骑将军位比公。《后汉书·孝和帝纪》：“九月癸丑，以光禄勋邓鸿行车骑将军事。”《后汉书·孝顺帝纪》：“十一月庚子，以执金吾张乔行车骑将军事，将兵屯三辅。”
官名。北魏置。寇臻曾以中川、恒农二郡太守，振武将军任此职。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二○六之二《寇臻墓志》。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌理颁发官禄。《周礼·地官》： “司禄，中士四人，下士八人，府二人，史四人，徒四十人。”郑玄注： “主班禄。”贾公彦疏：“班禄者，用粟与之。司禄职次仓人，明是班多
即天子、国君、皇帝。《汉书·贾谊传》：“反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎烈士，人主使然也。”“人主将何便于此？”皇帝的称谓。《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂案。”杜甫《莫相疑行》诗：“往时文
官名。新莽始建国元年(后9)更名光禄勋为司中，佐上卿，为六监之一。东汉复旧。参见“光禄勋”。官名，西汉末年王莽置。为司中大夫的省称，掌谏，即负责提意见。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、
官名。明代于光禄寺置司牧局，掌牧养牲畜之事。主官有大使一人，从九品。嘉靖七年(公元1528年)废。
公府诸曹之一。三国时魏于咸熙元年(公元2 64年)始置于丞相府，有属一人，所主无考。蜀吴设置情况无考。西晋杨骏为太傅时亦置戎曹属一人。
官名。明清僧录司之官员。分掌天下释教之事。明洪武十五年(1382)设，一人，正六品。清康熙十三年 (1674) 定设一人，亦为正六品。可兼充僧录司，缺出由右善世升补。
官名。春秋战国置。掌侍君王沐浴。《韩非子·内储说下》： “僖侯浴，汤中有砾，僖侯曰： ‘尚浴免则有当代者乎? ’”官名。秦置，掌沐浴之事，属少府。汉以后不设。
即“拜他拉布勒哈番”。