官制用语。宋朝非科举中第，而由军班、进纳、捧香恩例、上书献策、勤王、守御、捕盗、奉使等途径补授官职者，包括公人、吏人、作匠、技术人(如医人) 出身者，皆属杂流。其迁官至武功大夫止，破格迁横行者，恩数、俸禄仍依武功大夫。补官限至训武郎，差遣限至监当、将领、副将等。明清官员出身异途之一种。明朝主要指吏员、承差、知印、书算、篆书、译字、通事诸出身者。清朝主要指经承、攒典、典史、书史、供事、承差诸出身者。
1、杂职官员。明清九品以下的小官称未入流；未入流的不分品级，也称杂流。
2、由非正常途径补官的。《宋史·选举志四》：“建炎兵兴，杂流补授者众，有曰上书献策、曰勤王、曰守御、曰捕盗、曰奉使，其名不一。皆阃帅假便宜承制之权以擅除擢。”
佛号。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“达赖”，蒙语，意为“大海”，“达赖喇嘛”意为“德智广深如海无所不纳之上师”。明朝万历六年(1578)，蒙古俺答汗始以此名尊奉锁南嘉错，称三世，并追奉其一世、
官名。三国魏置。掌居于秦、雍、梁等州羌族的事务，领兵。邓艾以安西将军领此职。西晋称“东羌校尉”，职掌同。见《三国志·邓艾传》。官名，三国魏置，掌居于雍、秦、梁等州的羌族事务，有屯兵，属下有东羌督、猎将
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌驾驭天子金车。《周礼·夏官》： “齐仆，下大夫二人”，“掌驭金路以宾、朝觐、宗遇、飨食，皆乘金路。其法仪，各以其等为车送逆之节”。
汉朝皇室及封君在汤沐邑内所得赋税收入，皆归其私有，供其日常享用，故称之为私奉养，不领于国家经费。
官署名。辽置，为招安使的官署，掌招安受降事。见《辽使·百官志四·南面边防官》。官署名。辽置，属南面边防官。景宗保宁初耶律合住曾任西南面招安使。
官名。北魏置。《魏书·官氏志》：“(道武帝天赐)二年(405)二月，复罢尚书三十六曹，别置武归、修勤二职。武归比郎中，修勤比令史，分主省务。”太武帝时复置诸曹尚书，遂罢。
官名。清朝八旗中掌辖新营房官兵大臣。额设二十四人，满洲、蒙古、汉军每旗各一人。于都统、副都统内特简。任职一年，岁终更代。职掌与“管理旧营房大臣”同。其下属有新营房总管二十四人，章京三十二人，骁骑校三十
官吏的车舆服制。历朝按等级地位高低制定有严格的规定，因而成为官吏等级的标志。《尚书·舜典》： “明试以功，车服以庸”。《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之”。韦昭注： “旌，表也。车服、旗章，上下有
在旧社会，新王朝的统治者对旧王朝后代待遇和尊称。“国宾”之“国”，也有的用国名，如汉朝。《后汉书·百官五》：“卫公、宋公。本注曰：建武二年，封周后姬常为周承休公；五年，封殷后孔安为殷绍嘉公。十三年，改
代行中郎将之职，掌宿卫宫殿门户。《后汉书·孝和帝纪》：“冬十月，遣行中郎将班固报命南单于。”参看“中郎将”条。