札萨克达喇嘛
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
官名。太平天国朝上职官。见“朝上典官”。官名。太平天国设置，为天朝典官，掌库藏出纳，分正总圣库、又正总圣库、副总圣库、又副总圣库，计四人，为天朝圣库的主官，官阶为职同检点。
官名。① 同“太师”。西周高级军官。位高于师氏。《诗经·大雅 ·常武》： “王命卿士，南仲大祖，大师皇父，整我六师，以修我戎。”②北魏前期置。主管评定拓跋鲜卑统治者内部等级。后为中正取代。官名。“大”
官名。清朝侍卫中之第二等，武职正四品。由上三旗子弟中才武出众者充任。掌宫廷宿卫及随扈皇帝之事。顺治元年 (1644) 定制： 每旗五十人，共一百五十人。雍正五年 (1727) 始定，武进士一甲二、三名
官名。北宋哲宗绍圣四年(1097)置，以使臣充任。参见“都监”。
官署名。清末法部八司之一。光绪三十二年(1906)设。掌法部及所属衙门司员的升降补调京察考核等事，并考验法官、书记、律师、法律毕业生各员事项。置郎中三人，员外郎、主事各四人。官署名。清末置，属法部。掌
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《
官名。疏附一辞出自《诗经·大雅·绵》：“予日有疏附”，其意为使下亲上。太平天国设置朝内疏附，为天朝典官，掌传递文书，员额二人，官阶为职同指挥。
长官下属的佐助官员，也写作“寮佐”。如汉朝的掾史属、佐史、从事等；唐宋时期的录事参军，判官、推官、主簿以下的属员皆是。
官署名。辽为南面官署，统领东京政事及部分军政，治东京 (今辽宁辽阳)。会同元年(938)，太宗改南京为东京，始置。宋太祖建隆元年(960)，因亲征泽、潞置，以枢密使任留守。其后，皇帝出巡或亲征，皆置，
官名。北魏置于各镇，往来京都传递信息，往返乘驿马。高欢尝自队主转此。见《北齐书·神武纪上》。北魏镇府僚属。掌送信函。《北齐书·神武帝纪》记北魏时“神武自队主转为函使。……为函使六年，每至洛阳，给令史麻