教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官名。户部仓部司次官。隋文帝开皇六年(586)始置，司本曹籍帐，侍郎缺则代理曹事。炀帝省，寻置承务郎，其职相同。唐高祖武德三年(620)复旧，员一人，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司庾员外郎、司储
官名。尚书省中兵曹长官通称，亦称中兵郎中。三国魏始置，属五兵尚书，六品。西晋武帝太康 (280—289) 中分设左、右中兵郎。东晋南朝并为一官，晋、宋六品，梁五班，陈四品，秩六百石。北魏与左、右中兵郎
即“西戎校尉”。官名，三国魏置，也省称西戎校尉，掌雍州等少数民族事务，领兵征伐。晋和南北朝多沿置，常兼任雍州和梁州刺史。
唐代的禁军。龙朔二年(公元662年)置左右羽林军，其后又续置左右龙武军、左右神武军、左右神策军、左右神威军，合称北衙十军。
官名。秦朝属治粟内史。西汉初隶大农令，武帝太初元年(前104)以后隶大司农。东汉置一员，六百石。主受郡国漕谷，管理国家粮仓。三国沿置，魏六百石、七品。两晋、南朝皆沿置，梁、陈隶司农卿。北魏仍隶大司农。
① 亦称内命，皇帝直接发自禁中的诏令。唐玄宗开元二十六年 (738)置翰林学士及学士院，专掌草拟重要诏书之事，不经中书门下两省，亦不加盖皇帝玺印。宪宗元和 (806—820) 初，方置“书诏印”，由翰
佐理案牍文书的官吏。简称令史。秦、汉诸官署多置令史，掌文书。三国魏、两晋、南朝、北魏、北齐省、台、府、寺诸官署沿置，称正令史，高于书令史。魏、晋、宋、北魏为流内官。梁、陈、北齐皆为流外吏职。官史，三国
即“包衣昂邦”。
官名。即右领军卫大将军，唐高宗龙朔二年 (662) 改，咸亨元年 (670) 复名右领军卫大将军。
见“提调”① 。